من انقلابیم
رفتن به جبهه در تقدیرم نبود، در جنگ نرم برای خدا می‌نویسم





فروردین 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31



رتبه


    انتقاد ناپذیر بودن دروازه سقوط ...

    جزء نهم سوره اعراف آیه 179

    وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا
    گوشهایی ناشنوای حقیقت
    اينكه خداى تعالى اين كار را به عنوان كيفر عمل هاى زشت ايشان كرده، پس خود آنان سبب شدند كه با تغيير راه عبوديت نعمت خدا را تغيير دادند، خداوند هم مهر بر دل هايشان نهاده …….، و سنگينى را بر گوش ‍ هايشان مسلط كرده و ديگر با اين گوش ها آنچه را كه بايد بشنوند نمى شنوند، و همه اينها نشانه اين است كه ايشان راه به دوزخ مى برند. 

    پ ن

    باید انتقاد پذیر بود ، کسانی که از راه حق منحرف شده اند گوشهای شان سخن حق را نمی پذیرد در نتیجه به دره گمراهی سقوط می کنند.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [یکشنبه 1396-03-14] [ 02:54:00 ب.ظ ]

    سخن بدون نام خدا حرام برای روح ...

    جزءهشتم سوره انعام آیه 121

    وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ
    و از آنچه نام خدا بر آن برده نشده است مخوريد .همانگونه خوردن  شکار و ذبحی که بدون نام خدا باشد برای جسم نامناسب و حرام است، سخن تبلیغی برای پرورش روح هم باید با نام خدا باشد تا موثرشود.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [شنبه 1396-03-13] [ 03:34:00 ب.ظ ]

    تفاوت حرف و عمل ...

    جزء هفتم سوره انعام آیه 57 قُلْ إِنِّي عَلي‏ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي
    ترجمه :بگو بدرستی که من از ناحیه پروردگارم ، بر حجت آشکاری هستم .

    قرآن از مومنان می‌خواهد که سخنان‌شان محکم و استوار باشد.یعنی پای وعده‌ها و تعهدات خود بایستیم، به مردم یه چیزی بگوییم و از طرفی برخلاف آن عمل کنیم. چیزی که این روزها از مسئولین زیاد می‌بینیم و می‌شنویم.

    اصلا چرا راه دور برویم توی خانواده‌ها، حرفهایی مثل نقل و نبات زده می‌شود، ولی از عمل خبری نیست. بعد وقتی بچه ها بزرگ می‌شوند؛ همان رفتار را نشانمان می دهند، ناله و شکایت می‌کنیم.

    در حالیکه نانی است که از عمل خود می‌خوریم.رفتار روزگار رزقی است که تولید کرده‌ایم. اگر گله وشکایتی هست باید ازخودمان داشته باشیم.

     

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [جمعه 1396-03-12] [ 03:28:00 ب.ظ ]

    نتیجه گوش ندادن به توصیه های رهبران دینی ...

    جزءششم سوره نسا آیه165

    لئلا یکون للناس علی الله حجه بعد الرسل و کان الله عزیزا حکیما"  ما پیامبران را فرستادیم تا بشارت دهنده و بیم دهنده باشند و بعد از آمدن پیامبران حجت و دلیلی بر خدا برای مردمان باقی نماند و خداوند چیره و حکیم است. و این حجت که پیامبر آوردن قران است و بعد آن هیچ حجتی نیست و بقیه حجتها طبق نص صریح قران دروغین هستن مثل ادعاهای بعضیها……….

    پ ن

    نتیجه نپذیرفتن انذار ها و هشدار های امام  خمینی و امام خامنه ای دیر تر رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی است.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [پنجشنبه 1396-03-11] [ 02:28:00 ب.ظ ]

    استفاده از شعار های فریبنده ...

    جزءپنجم آیه 123

    لَيْسَ بِأَمانِيِّکُمْ وَ لا أَمانِيِّ أَهْلِ الْکِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَ لا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصيراً123 (نه به دلخواه شماست و نه به دلخواه اهل کتاب ، بلکه هر کس عمل بدی کند بدان کیفر داده می شود و غیر از خدا برای اویار و یاوری یافت نخواهد شد)، (امانی )یعنی آرزوهاو توقعات غلط که تنها صورت هایی خیالی و لذت آورند و در عالم خارج هیچ اثری ندارند، ولیکن خداوند می فرماید:کرامت در نزد خدا نه به دلخواه شماست و نه به دلخواه اهل کتاب ، بلکه امر دائر مدار عمل است ، اگر عمل شما خیر باشد ،خدا هم نظرخیری به شما خواهد داشت و اگر شر باشد به جز شر پاداشی نخواهید داشت .

    پ ن

    انسان نباید به خاطر مصالح و منافع شخصی و ترس از خدشه دار شدن موقعیت اجتماعی- سیاسی از گفتن حق چشم پوشی کند وطبق هوسهای مردم سخن بگوید و به اصطلاح عوام زده شود و از مردم رای بگیرد.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [چهارشنبه 1396-03-10] [ 01:20:00 ب.ظ ]

    این دولت دوازدهم هم هرچه بر طبل دین زدایی بکوبد ...

    جزء چهارم آیه 176ولایَحزُنكَ الَّذینَ یُسرِعونَ فِی الكُفرِ اِنَّهُم لَن یَضُرُّوا اللهَ شیءاً یُریدُ اللهُ اَلاّیَجعَلَ لَهُم حَظًّا فِی الاءخِرَةِ ولَهُم عَذابٌ عَظیم (آل‏عمران، 176)

     

    گزیده تفسیر

    كفر و تمرّد و سرپیچی گروهی از مسلمانان در جنگ اُحد پیامبر اعظم‏ صلی الله علیه و آله و سلم را سخت غمگین ساخت. غمگين شدن و دلتنگي آن حضرت در رويارويي با دشوارى‏های توانفرسای این پیكار، به ويژه كفر و تمرّد مزبور و رخنه سستي در صفوف مسلمانان كه اساس اسلام را تهديد مى‏ كرد، طبیعی بود.

    خداوند سبحان برای دلجویی از پیامبر اكرم ‏صلی الله علیه و آله و سلم و تسلّی خاطر و زدودن این حزن از قلب آن حضرت این آیه را نازل كرد و با متوجه كردن همه زیان‏ها و خطرها به دشمن و اىنكه خدا مى‏ خواهد آنان در آخرت بهره‏ ای نداشته باشند و عذاب بزرگ و دردناك برایشان آماده است، به آن حضرت آسودگی و آرامش خاطر بخشید.

    پ ن

    با تلاوت این آیه کلی آرامش یافتم ، این دولت دوازدهم هم هرچه بر طبل دین زدایی بکوبد سرنوشتی بهتر از دشمنان  پیامبر نخواهد داشت.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [سه شنبه 1396-03-09] [ 03:47:00 ب.ظ ]

    تبلیغ باید مستدل باشد ...

    جزء سوم آیه 258 قالَ إِبْراهيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتي‏ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذي کَفَرَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ.
    ترجمه:هنگامی که ابراهیم گفت : پروردگار من کسی است که زنده می گرداند و می میراند . او گفت : من ( با عفو و کشتن ) زنده می گردانم و می میرانم . ابراهیم گفت : همانا الله خورشید را از مشرِق برمی آورد ، پس تو آن را از مغرب برآور . پس آن (مرد کافر) حیران و مبهوت شد . و الله مردم ستمکار را هدایت نمی کند .
    اگر سخن انسان با نام خدا شروع شود واز سرچشمه وحی سرچشمه بگیرد، هیچ قدرتی در برابر آن توان مقاومت ندارد.
    باید در تبلیغ مستدل و مستند بیان کرد.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [دوشنبه 1396-03-08] [ 02:40:00 ب.ظ ]

    حتی هنگام مرگ هم امر به معروف ...

    جزء دوم :كُتِبَ عَلَیْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَیْراً الْوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَالاَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَی الْمُتَّقِینَ (180) دستور داده شد که چون مرگ یکی از شما فرا رسد اگر دارای متاع دنیاست وصیت کند برای پدر و مادر و خویشان به چیزی شایسته عدل و به قدر متعارف. این کار سزاوار مقام پرهیزکاران است. لحظات مرگ و هنگامی که خویشاوندان و نزدیکان اطراف او هستند بهترین فرصت برای سفارش به نیکی هاست چون افراد از جهت روحی متاثرند آمادگی روانی بیشتری برای حرف شنوی دارند.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [یکشنبه 1396-03-07] [ 02:00:00 ب.ظ ]

    با مردم، نیكو سخن بگویید ...

    جزءاول« و قُولُوا لِلنّاس حُسنًا… » (سوره مباركه بقره آیه 83)

    ( و با مردم، نیكو سخن بگویید. (با زبان خوش با مردم سخن بگویید)
      تفسیر: پروردگار مهربان در آیه شریفه دستوری را صادر مینماید كه بر اساس آن موظفیم كه با همه مردم (نه فقط مؤمنین و مسلمین) به نیكی سخن بگوییم.  زیرا فرموده اند با مردم، نیكو سخن بگویید و نفرموده اند با مؤمنین یا مسلمین. بنابر هر كسی موظف است با دیگران با زبان خوش سخن بگوید حتی اگر گوینده سخن، قاضی باشد و مخاطب آن وی مجرم باشد، باز هم وظیفه دارد با او نیكو سخن بگوید.هرگز تصور نشود معنای سخن نیكو این است كه ما وظیفه داریم برای خوش آمد دیگران، مطالبی را بگوییم كه آنها دوست دارند، و از گفتن مطالبی كه موجب ناراحتی دیگران می شود پرهیز نماییم. یعنی اگر ببینیم كسی از حرف حق بدش می آید، نگوییم و اگر كسی از سخنان باطل خوشحال می شود آن را مطرح نماییم. بلكه ما وظیفه داریم، سخن حق را بگوییم، اگرچه دیگران را ناراحت كند. ممكن است بپرسید پس این آیه چه می گوید؟ برای بیان هرسخنی می خواهد تبلیغ باشد و اندرز باشد امربه معروف باشد در قالبی زیبا بیان کنید.

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [شنبه 1396-03-06] [ 04:22:00 ب.ظ ]

    خاطره اولین روزه ...

    وصف خاطره ای از ماه رمضان
    بنام خدای سختی ها
    رمضان ماه مناجات و دعا رمضان پر بود از شور و صفا
    ماه خالص شدن از کبر و ریا رمضان ماه رسیدن به خدا
    فصل تابستان بود، فصل رسیدن زردآلوها و گرمای هوا سوزناک بود از طرف دیگر هم ماه رمضان، ماه روزه داری و انسانیت بود. روز اول رمضان خیلی برایم سخت گذشت چون یازده ماه روزهای خود را با خوردن و خوابیدن و غفلتی به سر کرده بودم. ظهر با صدای الله اکبر از جا برخاستم و وضو گرفته و چادر بر سر کردم و برای خواندن نماز راهی مسجد شدم. نسیمی که می وزید و روح روزه دارم را نوازش می کرد و این باعث می شد جوارح مرده ی وجودم زنده شود. چنان با عجله راه می رفتم که گویی در باغ بهشت می دوم وقتی به خانه رسیدم با عشق به خدا به نشانه ی احترام بر سر سجاده ام ایستادم و نماز شکر به جا آوردم قرآن هایی که در قفسه کتابخانه به ردیف صف کشیده بودند مرا سوی خود فرا می خواندند، برخاستم و قرآنی را برای تلاوت برداشتم ورق که زدم نور یبر چهرهام تابید احساس کردم آن نور، نور بهشتی است که در باغ هایش وجود دارد مدتی با قرآن انس گرفتم بعد از گذشت زمان، وقت وداع بود باید با مسجد و قرآن ها وداع می کردم و به خانه بر می گشتم در بین راه گرمای هوا تاب و توانم را از وجودم ربود. جسم ضعیف و ناتوانم را به زور به خانه رساندم و ساعتی چند استراحت کردمع عصر با صدای دلنواز مادرم بیدار شدم خواب مرا در خود احاطه کرده بود و توان برخاستن نداشتم با گفتن جمله « خدایا پناه میبرم به خودت از شر شیطان رانده شده» برخاستم و پشت سر آن تکرار کردم «الهی به توکل نام اعظمت» بلند شدم و همراه با خانواده به باغ رفتیم ساعت حدود 6:30عصر بود که با اعضا روزه دار به باغ رسیدیم . طراوت و نسیمی که از طریق درختان پراز میوه که در حال آواز خواندن بودند بر وجودم اصابت و روحم را تازه می کرد . در میان چمن ها در حال قدم زنان زیر لب با آوایی دلنشین که دم افطار با صدای قاری ها خود را برای افطاری آماده می کنیم زمزمه می کردم:
    «الملک القدوس سلام مؤمن المهیمن العزیز الجبار المتکبر، الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنی» آنقدر این آیه کوتاه و زیبا را اعاده کردم که دوباره حس وجودم احساس کرد در باغ بهشت هستم و قدم می زنم ولی ای بار خیلی زود با صدای پدرم از این حس بیرون آمده و خودم را به پدرم رساندم لبخندی که بر لبش نشسته بود به من قوت قلب داد و گرسنگی و تشنگی ام را به فراموشی سپردم و در کنار عزیزترین عضوی از خانواده ام به راهمان ادامه داده و قدم زدیم. او حرف می زد و من گوش می دادم در اصل قصد او این بود که من گرسنگی را احساس نکنم و هرازگاهی متلک هایی بارم می کرد. مادرم با سبدی که در دست داشت مقداری میوه چیده بود من هم با برادرم هم بازی آب زلالی که در باغمان جاری بود شده بودیم. کمکم افطار نزدیک بود و صدای الله اکبر بلند می شد. به خانه برگشتیم و من سفره افطاری را پهن و با وسایل هایش رنگین کردم. قرآن در دست سر سفره نشستم و به دلخواه قرآن را باز کردم قلب قرآن باز شد نیت کرده و شروع به خواندن کردم آرامش عجیبی داشت بعد از اینکه سوره یس تمام شد با صدای الله اکبر مؤذن دعایی کردم و روزه ام را با نام خدا باز کردم.

    کبری تقی زاده

    موضوعات: خاطرات  لینک ثابت
    [جمعه 1396-03-05] [ 10:51:00 ق.ظ ]

    شهید جهان آرا ...

     

    شهید جهان آرا
    وصیت نامه ی شهید محمد جهان آرا : از روزی که جنگ آغاز شد تا لحظه ای که خرمشهر سقوط کرد یک ماه بطور مداوم کربلا را می دیدم.

    «ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین». بارپرودگارا، ای رب العالمین، ای غیاث المستغیثین و ای حبیب قلوب الصالحین.

    تو را شکر می گویم که شربت شهادت این گونه راه رسیدن انسان به خودت را به من بنده ی فقیر و حقیر و گناهکار خود ارزانی داشتی.

    صفحات: 1 · 2

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [چهارشنبه 1396-03-03] [ 10:06:00 ق.ظ ]

    ممد نبودی ببینی … ...

     

    ممد نبودی ببینی…

    وطن و جان یکی از با ارزش ترین چیزها برای هر کس است و از جان با ارزش تر برای هر کس چیزی نیست، به قول معروف جان شیرین است اما شهدا آن را در راه خدا دادند .

     چه معامله ای! هستی را به خدا دادند و خدا و جاودانگی را به دست آوردند،ای خدای بزرگ آنان که روزی جان به تو دادند هیچ دلبستگی به جهان مادی نداشتند، ما را هم چنین کن.

    سوم خرداد !چه نام آشنایی، وقتی بچه بودم فقط حسی غریب از سرود ممدنبودی داشتم که آن را خیلی دوست داشتم، بعدها که بزرگ شدم فهمیدم که آن سرود آزادی خرمشهر است. مدتی بود عراق خرمشهر را به ویرانه ای تبدیل کرده بود به قول خودشان (محمره)دشمن خیال می کرد می توان روی خون هزاران آلاله پاک خانه ظلم خود را بنا کند اما غافل از اینکه ظالم نابود شدنی است.

    دشمن هر چقدر ادوات و تجهیزات هم داشته باشد در برابر ایمان و اراده ی الهی کم می آورد ،همچنان در قضیه جنگ 33 روزه و جنگ 22 روزه غزه مشاهده شد این آمار نشان از سقوط تدریجی دشمن دارد رژیم بعثی عراق هم از قماش همین صهیونست ها بود.

    حالا کجاست مگر به تاریخ پیوست ترسی همیشه قرین دشمنان اسلام و قرآن است .

    سردار جهان آرا و هم رزمانشان مدتها با چشمان اشک بار شهر خود  را یوغ گرگ صفتان (عراقیهای بعثی)و روباه صفتان(آمریکایی ها و همدستشان شرقی و غربی اش / می دیدند و بر لب دعای گشایش و چشم اشک حسرت داشتند اما با دلی امیدوار وخدا همیشه با مومنان و متقیان است و هیچ گاه دشمن پوشالی تاب نیروی بازوان الهی مومنان راندارد و به زوال هلاکت ارمغان آن هاست.

    سوم خرداد یکی از روزهای تجلی قدرت الهی از بازوان جوانان پاک و با ایمان این سرزمین بود که دشمن راخار و ذلیل کرد.

    خدایا ما را هم به خیل شهدا برسان

    آمین یارب العالمین

     

     

     

    موضوعات: نوروز, فرهنگی  لینک ثابت
     [ 10:05:00 ق.ظ ]

    طلبه انتخابگر مسئول به نیابت از شهدا ...

     

    كاركرد انتخابات

    در نظام ولايى و اسلامى، نقش مردم، نقش اساسى و كليدى است. گاهى اين نقش با حضور در عرصه‌هاى مختلفى همچون راهپيمايى ۲۲ بهمن و روز قدس و در مصلاهاى نمازجمعه تجلى مى‌يابد و گاهى پاى صندوقهاى رأى، زيباترين جلوه دمكراسى و مردم‌سالارى دينى را به رخ جهانيان مى‌كشد. از اين‌روست كه انتخابات در فرهنگ و زندگى مردم ايران جايگاه ويژه‌اى يافته است. اعتقاد و اعتماد به مردم مهم‌ترين كانون اقتدار و عزت ملى می‌باشد و لذا همواره مورد تأكيد بنيانگذار جمهورى اسلامى امام راحل(ره) و خلف صالح وى امام خامنه‌اى(مدظله‌العالى) بوده است. البته مردم شريف و بصير و هميشه در صحنه كشورمان در سالهاى پس از پيروزى انقلاب تاكنون بارها و بارها عظمت و اراده پولادين و ارزش واقعى خود را به نمايش گذارده‌اند و حقاً شايسته بهترين توجه و احترام و خدمت خالصانه و صادقانه مديران و مسؤولان كشورى و لشكرى مى‌باشند و اكنون كه دهه چهارم انقلاب كه به نام «دهه پيشرفت و عدالت» نام گرفته است در حال سپرى شدن است، حق دارند كه نسبت به معضلات و مشكلات عديده اقتصادى، از معيشت و اشتغال گرفته تا پديده شوم فساد و قاچاق و نيز آسيبهاى اجتماعى مزمن و رنج‌آور از تضعيف بنيان خانواده گرفته تا طلاق و حاشيه‌نشينى و سرقت و اعتياد و… شكايت و گلايه داشته باشند و از اين‌كه منويات و هشدارها و تذكرات نجات‌بخش و حكيمانه مقام معظم رهبرى كمتر مورد توجه و عمل قرار مى‌گيرد، سخت معترض و ناراضى باشند! ولى باز هم با همه تنگناها، آن‌جا كه امر مصالح و منافع ملى و ارزشها و آرمانهاى نظام و انقلاب به ميان است، فارغ از همه گلايه‌ها دست در دست يكديگر داده و به ميدان مى‌آيند. شور توأم با شعور اقشار مختلف مردم در ۲۹ ارديبهشت‌ماه به فضل الهى خود بهترين گواه بر اين ادعا خواهد بود و ان‌شاءالله انتخاباتی را رقم خواهند زد كه به كورى چشم دشمنان قسم‌خورده ملت، بر مجد و عزت و عظمت كشورمان ايران بيافزايد.
    البته آنچه نبايد هرگز از نظر دور داشت اين حقيقت است كه انتخابات همواره دو كاركرد اساسى و محورى را به‌دنبال دارد:
    ۱. توليد فزاينده قدرت ملى‌
    ۲. تقويت كارآمدى نظام براى خدمت بيشتر
    هرچند لازمه اين امر چند مؤلفه مهم است كه بايد مورد عنايت و توجه همگان قرار گيرد و الا همين انتخابات ممكن است به‌جاى توليد قدرت ملى، باعث سرافكندگى و ضعف گردد.
    از آن‌جمله است: «سلامت، امنيت، تمكين به قانون و نتيجه انتخابات» چه آن‌كه با پايان روز رأى‌گيرى، همواره بايد رقابتها به رفاقتها تبديل و در جهت تقويت اتحاد و انسجام ملى هر آنچه كه ثمره رأى و اعتماد و اقبال اكثريت مردم باشد، مورد حمايت همه آحاد قرار گيرد.
    در اين‌صورت است كه انتخابات به‌عنوان پشتوانه اقتدار ملى رقم خواهد خورد و نكته بسيار مهم ديگرى كه نبايد از نظر دور داشت، انتخاب اصلح است، چراكه خروجى انتخابات بايد افرادى باشند كه اركان و ارزشهاى نظام و جامعه را باور داشته و نسبت به آن‌ها از سر اعتقاد پايبند باشند و الا به‌طور مثال اگر رئيس جمهورى انتخاب و يا عضو شوراى شهر و روستايى با رأى مردم به شوراى اسلامى راه يافت كه اساساً با آرمانهاى انقلاب و مردم و با اركان حاكميت و نظام سازگارى و يا همراهى ندارد، قطعاً به ميزان زاويه داشتن وى، جامعه و ملت خسارت خواهند ديد و لذا تأكيد بر انتخاب اصلح ازجمله امورى است كه همواره بايد مورد توجه قرار داشته باشد، تا به فضل الهى خروجى انتخابات در هر دوره‌اى چيزى باشد كه در تراز ملت شريف ايران بوده و كشور را به‌سوى قله‌هاى پيشرفت و عزت و امنيت بيشتر پيش ببرد.
    در همین راستا بر همگان است که تأکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر مراقبت جدی از آراء مردم و توجه به نقش امانتداری توسط مسئولان اجرایی و نظارتی صندوقهای رأی و نیز نشان دادن چهره واقعی ملت ایران که حاکی از عزم و تصمیم راسخ و اعتماد به نفس و سکینه و آرامش است و در نهایت انضباط مردمی قبل و حین و بعد از انتخابات که تنها با احترام به نهادهای قانونی و تمکین در برابر قانون میسر است را جدی بگیریم.
    بالطبع در اين مسير به‌جاى پرداختن بر گسلها و حساسيتهاى قومى و مذهبى و جناحى و گروهى بايد همواره با مقاومت و مجاهدت، بر منافع ملى و اتحاد و يكپارچگى امت حول محور ارزشهاى دينى و انقلابى اصرار ورزيد تا روزبه‌روز بر عزت و اقتدار كشورمان ايران افزوده گردد. ان‌شاءالله‌.

    منبع سایت فرهنگی

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [پنجشنبه 1396-02-28] [ 11:21:00 ق.ظ ]

    به کسی رای می دهم ...

    «به کسی رای می دهم که اشداءعلی الکفار ورحماءبینهم باشد،برای بهشتی شدن مردم تلاش کند،برای جاری شدن خون شهدا را در رگ جامعه شب وروز نشناسد، برای انجام پروژه های فرهنگی، اقتصادی، علمی، سیاسی با امام خامنه ای مشاوره کند… »

    «به کسی رای می دهم که دغدغه دین داشته باشد، از دشمنان نترسد، در مدت چهار سال ملت ایران را برای 50 سال آینده از نظر اقتصادی ،فرهنگی،علمی بیمه کند.سایه جنگ را از سر مسلمانان جهان بزداید،زمینه ظهور را فراهم نماید. »

    «به کسی رای می دهم که چشم امیدش به دنیای غرب و اروپا  نباشد،با اتکال به خدا و پشتیبانی امت کار ها به پیش برد»

    «به کسی رای می دهم تقوی را سر لوحه کارخود قرار دهد»

     «به کسی رای می دهم که به آرزوهای امام خمینی (ره) ومنویات امام خامنه ای واهداف شهدا جامه عمل بپوشاند»

    «به کسی رای می دهم خطر پذیر باشد، مصداق فرمایش امام علی علیه السلام باشد:از هر کاری می ترسید با شجاعت به آن کار وارد شوید»

    «به کسی رای می دهم که امید آفرین قلوب مستضعفین جهان باشد»

    «به کسی رای می دهم که نشاط اسلامی، غرور ملی رابه جامعه تزریق کند، با امید به زندگی و فراهم کردن کار و ایجاد مسکن مناسب و ازدواج آسان برای جوانان و افزایش جمعیت برای نسلی قوی و امیدوار»

    «به کسی رای می دهم که با تقویت فرهنگ دینی در آموزش عالی و آموزش وپرورش ،با بکار گیری اساتید متدین و معلمان فرهیخته باعث شکوفاشدن فرزندان این مرزو بوم شود»

    «به کسی رای می دهم که در باره الناس علی دین ملوکهم بیندیشد ، و با ساده زیستی و انتخاب سبک زندگی اسلامی الگوی مردم باشد»

    «به کسی رای می دهم که مهندسین افتخار آفرین مراکز هسته ای را به پستهای قبلی خود برگرداند و بتن های ریخته شده در قلب رآکتور هسته ای که با خون شهدای هسته ا ی بارور شده بود ،را فعال کند»

    «به کسی رای می دهم که با شجاعت عاشورایی برای لغو سند ننگین 2030 که باعث جریحه دار شدن قلب مبارک امام عصر شده، تلاش کند و بداند که امام خامنهای و ملت پشتیبان اوست»

    «به کسی رای می دهم که قانون پوشش اسلامی را برای مراکز علمی ،اداری،هواپیمایی… اجرا کند. این وضعی که موجود است را با فرهنگ سازی عفاف و حیا تغیر دهد.»

    «به کسی رای می دهم که برای پیشرفت ورشد فرهنگ جامعه، کسی را به وزارت ارشاد بگمارد تا دغدغه فرهنگ داشته باشد، و به قول رهبرم شبهارا از فکر فرهنگ جامعه خواب از چشمانش بپرد»

    «به کسی رای می دهم که سینما وتلوزیون را طبق فرمایش امام خمینی (ره)که فرمود:سینما وتلوزیون باید دانشگاه عمومی باشد، سازماندهی کند»

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [یکشنبه 1396-02-24] [ 10:24:00 ق.ظ ]

    بی بصیرتی یعنی امضای سند ننگین 2030 ...

                              ضد انقلاب یعنی دنبال سازش با آمریکا باشه و انقلابی یعنی مقاوت در برابر سلطه آمریکا

    ضد انقلاب یعنی سخنان امام خمینی را تاویل و تحریف کند وانقلابی یعنی  ادامه دهنده خط امام باشد

    ضد انقلاب یعنی بر خلاف امام خامنه ای حرکت کند وانقلابی یعنی پیرو رهبری بودن

    ضد انقلاب یعنی سخنانش تایید حرف دشمنان ایران باشد وانقلابی یعنی باسخنانش دشمن را نایوس کند.

    ضد انقلاب یعنی از استقلال ایران رنج ببرد وانقلابی شادمان از استقلال است

    ضد انقلاب یعنی مانع اقتصاد مقاومتی شود و انقلابی یعنی اقدام وعمل در اقتصاد

    ضد انقلاب یعنی دنبال واردات خارجی باشدو انقلابی یعنی دنبال صادرات  و تولید ایرانی باشد

    ضد انقلاب یعنی تعطیل کردن شرکت ها و کارخانه هاو انقلابی یعنی کار آفرینی و تولید ثروت

    ضد انقلاب یعنی پذیرش تحقیرهای غرب و انقلابی یعنی رشد  دهنده غرور ملی در جوانان

    ضد انقلاب یعنی فاش کردن اسرار کشور و انقلابی یعنی حفظ اسرار نظام.

    ضد انقلاب یعنی اشرافی زندگی کردن و انقلابی یعنی ساده زیستی

    ضد انقلاب یعنی ناراضی کردن مردم و انقلابی یعنی تلاش برای حل مشکلات مردم

    ضد انقلاب یعنی خوار کردن ارزشها و انقلابی یعنی تروج ارزشها

    ضد انقلاب یعنی سکوت در برابر منکرات و انقلابی یعنی فریاد کشیدن و امر به معروف کردن

    ضد انقلاب یعنی فراموش کردن اهداف شهدا و انقلابی یعنی زنده کردن راه و هدف شهدا

    ضد انقلاب یعنی سکوت خواص در فتنه ها و انقلابی یعنی عمارشدن و بصیرت داشتن

    ضد انقلاب یعنی امضای مخفیانه سند ننگین 2030 یونسکو و انقلابی یعنی محو این سند

     

     

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [شنبه 1396-02-23] [ 08:56:00 ق.ظ ]

    دلنوشته طلبه دلتنگ امام خوبی ها ...

    میلاد بزرگ امام زمان
    کلام امام زمان (عج) : ای شیعه ما، ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده‌ایم که اگر جز این این بود گرفتاری‌ها به روی شما روی م‌ آورد و دشمنان شما را ریشه کن می‌کردند. از خدا بترسید و ما را پشتیبانی کنید. منبع حدیث: تهدیب الاحکام،مقدمه جلد یک
    نه این سربازی ولایت برازنده‌ی ما نیست،

    این اقبال خوب ماست که شیعه به دنیا آمده‌ایم.

    امامی داریم که منتظر ماست بی آن که ما را فراموش کند برای ما دعا می‌کند، استغفار می‌کند و اشک می‌ریزد، این همه ادعای انتظار فقط شعار است و بس.

    صرف زبان هایمان چه اندازه برای امام زمان است؛ اما هیچ گامی برای ظهور حضرت برنمی‌داریم،

    مهدی موعود ظهور نزدیک

    شاید نمی‌دانیم این همه رفاه و آسایش از برکت وجود اوست.

    کمی خجالت آرو است بر ما که برای شب های چله و چهارشنبه سوری هایمان برنامه داریم ولی بی اعتنا از کنار جمعه ها می‌گذریم، شاید دل گیر بودن غروب جمعه از دلتنگی امام زمانمان باشد.

    و الان نیمه شعبان در راه است، مولود آخرین منجی جهان بشریت، نکند این بار هم دعاهایمان حاجات خودمان باشد، سالی یک بار دعا برای امام زمان وقت زیادی از تو نمی گیرد،انگار به یتیمی عادت کرده ایم ، یادمان رفته است پدری داریم سال ها، ماه ها و روزهای زیادی است که منتظر ماست خطاهایمان را ترک کنیم و بیدار شویم و بفهمیم سعادت و خوشبختی واقعی را.


    بیایم همه با هم، همین امسال را برای فرج آقایمان دعا کنیم.باور کنیم مهدی فاطمه غریب است.همه جای شهر بوی غربت می‌دهد، مردمان شهر به بهانه امام زمان برای عقده های دل خودشان جشن می گیرند.بیایم همین یک شب را برای ظهور دعا کنیم.
    و در پایان کلامم دعا می کنم در راس دعاهایمان اللهم عجل لولیک الفرج باشد و امیدوارم با ولایت زندگی کنیم و با ولایت دنیا را ترک کنیم به حق محمد(ص) و آل محمد (علیهم السلام) .

    پریسا عبادی

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
    [سه شنبه 1396-02-19] [ 07:47:00 ق.ظ ]

    معلم عشق طلبه ...

     

    خداوند متعال عشق و ایثار را خلق کرده بود،عشق سراب بود،

    حقیقت معنایی نداشت،و دلها تشنه ی عشق بود،عطش انسان ها به اخرسیده بود،

    ایثار با دلسردی و یاس گوشه ای نشسته بود،چرا که عشق و ایثار بی معنا ترین حقیقت های زندگی بودند!
    انگار دنیا چیزی را کم داشت تا معنای عشق و ایثار رابه کمال برساند!

    نوری در دل تاریک وظلمانی دنیا روشن شد،دلهای سرد و بی نور منور شدند،

    غل و زنجیر زنگ زده ی دلها از هم گسست،و عینک های آهنی ازمقابل چشمان بشریت به کنار رفتند…مخلوق عظیم الشانی به نام معلم خلق شد،

    و با آغاز خلقت این مخلوق،بهار نیزمتولد و متبلور شد!نفس عشق گرم شد،ایثار به نشانه ی ادب درمقابل مقام معلم سر تعظیم فرود آورد…همه جا گلباران شد..

    و در میان این بحبوحه،بابا در باران نان آورد!و هیچکس نفهمید که بابا با چه سختی و با دست های پینه بسته نان آورد،

    جز آن معلمی که جوانه ی عشق به پدر و مادر را در وجود کودک دبستانی رویاند!عقربه های بی رحم زمان به سرعت سپری میشدند و معلم ما همچنان مشغول تعلیم عبودیت به انسانیت بود…

    و در این میان زمان چه کینه توزانه دانه دانه سپیدی را در میان موهای معلم به یادگارمیگذاشت ،

    او همچنان مشغول بود،و زمان همچنان چین و چروک هایی بر سر و صورت و پیشانی او نقاشی میکرد،

    باز هم فداکارانه مشغول تعلیم بود و هیچوقت به این فکر نمیکرد که وقتی این پروانه های زیبا از پیله رها شوند و به پرواز درآیند چقدر آشیانه را بوی تنهایی و غم فراخواهد گرفت!

    چرا که او شعله ی عشق را عاشقانه در دل فرزندانش روشن میکرد و نهال عشق چون حقیقی باشد هیچگاه نمی خشکد!و همیشه جوان و سرسبز است

    تقینژاد.

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
    [سه شنبه 1396-02-12] [ 11:25:00 ب.ظ ]

    تبریکی با تسلیت فرشتگان به پیامبرخدا ...

     

    …فرشته دیگر گفت : ای رسول خدا!ستمی که قابیل به هابیل کرد،برفررزندت حسین نیز روا خواهد شد

    و بدان که صد افزون برپاداشی که خداوند به هابیل داده، به حسین هدیه خواهد کرد

    و عذاب و گرفتاری قاتلان او نیز از عذاب قابیل ، دردناکتر خواهد بود.


    رسول خدا وقتی به تفضیل شهادت فرزندش متذکر شد و شنید که چه سرنوشت سختی پیش روی حسین و اهلبیت او قرار دارد،

    حالش دگرگون و برآشفته شد که دسته دسته فرشتگان برای تسلای ایشان، خدمت حضرت شرفیاب می شدند و با یاد آوری مدارج و مقامات اعطایی

    خداوند به حسین، سعی می کردند از غم ایشان بکاهند…

    منبع: دردانه خدا

    موضوعات: داستان  لینک ثابت
    [شنبه 1396-02-09] [ 07:01:00 ب.ظ ]

    اشکی که بهایش بهشت است ...

    سوال اول:

    آیا ترغیب به عزاداری و گریه برای امام حسین علیه السلام ترغیب به غمگینی - که حالتی منفی می باشد- نیست؟

    چرا اسلام که بیان می شود کاملترین دین بشری است ما را به حالات منفی ترغیب می کند؟

    پاسخ اجمالی:

    اولین نکته در پاسخ به این سوال این است که بدانیم آیا اصلا ترغیب به عزاداری در اسلام وجود دارد یا خیر؟ بله این ترغیب در اسلام وجود دارد. و روایات فراوانی نه تنها در مورد عزاداری بر اهل بیت علیهم السلام در منابع حدیثی ذکر شده است بلکه در فرهنگ اسلامی و روایات معصومین علیهم السلام ترغیب فراوانی به گریه شده و برای آن ثواب ها و پاداش هایی ذکر شده است.

    اما باید دانست گریه انواع و اقسام مختلف دارد و هر گریه ای نشان از غم و اندوه ندار د و منفی و نابهنجار نیست. اگر غم و گریه با علائمی مثل افول سلامتی، کناره گیری اجتماعی ، احساس بی ارزشی، احساس گناه، ایده خودکشی، بیش فعالی بدون هدف، طولانی بودن نشانه های غم و بروز و ظهور نشانگان به طور ناگهانی همراه باشد، بیمارگونه و مرض و منفی تلقی می شود.

    گذشته از آنکه سوگواری بر امام حسین علیه السلام این علائم را به همراه ندارد،از دیدگاه علمی، سوگواری برای سیدالشهدا علیه السلام، کاملاً از شرایط یک عزاداری و غمگینی طبیعی، برخوردار است و با رفتارهای اجتماعی مبتنی بر شناخت، انجام می شود. عزاداری مسلمانان بر اساس شناختی که عزاداران از حسین بن علی علیهما السلام و اهداف عالی آن حضرت و حرکت منتهی به شهادت او دارند، انجام می پذیرد. به همین دلیل در حین مرثیه سرایی، سوگواری روشن گرانه دارند؛ نه شیون بی هدف. بلکه آنان با عزاداری، به تمام زندگی خود، هدف می بخشند و حیات خود را حسینی می سازند و کسب نشاط می کنند و از مرگ ذلّت آفرین، فرار می کنند و به سوی زندگی با عزت و شرافت، گام برمی دارند. بنابراین، اشک ریختن و عزاداری برای امام حسین علیه السلام، غمگینی و ماتم نابهنجار و بیمارگونه نیست؛ بلکه عین هنجارهای دینی و اجتماعی و مساوی با سلامت روح و روان است.

    از دیدگاه علمی و روان شناسی، شاید بتوان گفت که اگر این نوع واکنش های عاطفی از یک مسلمان بروز نکند، نشان بیماری و مرض باشد؛ منظور از این کلام این نیست که هر شخصی که علائم سوگواری را در حق امام حسین علیه السلام بروز نمی دهد و برای آن حضرت گریه و زاری نمی کند ، از نظر روان شناسی علمی، بیمار شمرده می شود؛ بلکه شاید او به سیدالشهدا علیه السلام دل بستگی ندارد تا از فقدان و شهادت آن حضرت و مصایب وارده بر اهل بیت علیهم السلام، احساس غم نماید و چون وی به امام حسین علیه السلام دل بستگی ندارد و از آن حضرت، جداست، نمی تواند احساس رنج و غم کند . اگر این شخص به اباعبدالله علیه السلام دل بستگی داشته باشد - حداقل مسلمان باشد - ولی با این وجود، فاقد نشانگان غم باشد و یا منعی از بروز نشانگان در وی وجود داشته باشد و یا در بروز نشانگان عزا و سوگواری، دچار تأخیر گردد، این شیوة رفتاری او، نابهنجار تلقی می شود. پس غمگین بودن برای امام حسین علیه السلام، نشان سلامت است؛ نه بیماری و حالتی منفی و نابهنجار نیست .

    نگاه ما به حادثة کربلا، تنها یک نگاه علمی، از دریچة یافته های روان شناسی نیست؛ تا برای این حادثة الهی، توجیه زمینی و بشری مستند به علم، ارائه کنیم و مثلاً برای گریستن و سوگواری برای امام حسین علیه السلام، توجیه روان شناختی داشته باشیم! نگاه صرفا بشری و تحلیل طبیعی و زمینی از یک حادثة الهی و آسمانی و ماورای فکر انسانی، بی تردید بی ثمر و ناصحیح است؛ بلکه مقصود آن است که بگوییم شکل سوگواری و غم گساری برای امام حسین علیه السلام، با نظریه های دقیق روان شناختی در مورد غم و ماتم و داغ دیدگی نیز کاملاً مطابقت دارد و موجب از بین رفتن تمام پیامدهای منفی غم و اندوه می شود.

    پاسخ ارائه شده خلاصه ای از صص285 الی 295 و صص 169 و 170 کتاب «پرسش ها و پاسخ های دانشجویی/ دفتر 13/ ویژه محرم/ می باشد.

    پاسخ تفصیلی و شرح قسمت های مختلف این پاسخ، در نظرات ارائه شده توسط کاربران در اطلاعیه، قابل بررسی است.

    http://soogvare.kowsarblog.ir/?p=278432&more=1&c=1&tb=1&pb=1

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
     [ 06:59:00 ب.ظ ]

    امام حسین علیه السلام عشق بشریت ...

     

     

    …خداوند با تکرار یادآوری حادثه ای که در پیش روی فرزند شماست،قصدی جز آماده سازی شما را برای تحمل این حادثه جانکاه ندارد.

    در صورتی که شمارا آزرده ببیند، شاید مشیت خود را در باره سرنوشت حسین به گونه دیگری تغییر دهد که موجب رضای شما باشد!

    به هر حال ما موظف هستیم به بیان این حقیقت که حسین تو را گروهی از قوم تو در خاک کربلا به شهادت خواهند رساند؛

    با زبان تشنه و نه تنها او را ، که فرزندان،برادران، خواهرزاده ها وبرادر زاده های اورا یکی یکی به شهادت خواهند رساند. اهل بیت او را به اسارت

    خواهند برد و ستم های بسیار برآن ها رواخواهند داشت.

    منبع: دردانه خدا

     

    موضوعات: تاریخ  لینک ثابت
     [ 06:56:00 ب.ظ ]

    رسم حسینی با محشور شدن عشق ...

     

    شعور زندگی عاشقانه

    بارسم حسینی که در روزگار ما با عشق محشور می شود.

    اگر ما با افکار غلطمان دل اقای مهربانی ها را بیشتر از این به درد میاریم

    و با رفتار و پوشش و بی حرمتی هایمان چشم های یاس نرگس را همیشه گریان نگه می داریم

    .پس بیایددست دردست هم از این دیوانگی ها جلو گیری کنیم.


    یاحسین آن که گدای توست منم

    آنکه اسیر عشق توست منم


    نشود هرگز کوته دست این گدا زعشق تو

    برای من تنهاهمانندیست به مرگ دوری از تو

     نعمت اللهی

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
     [ 06:50:00 ب.ظ ]

    طلبه استدلال را بداند ...

     


    در پست قبلی کتاب مناظره دکتر وشیخ رو معرفی کردم.در این پست به مناسبت قرار گرفتن در آستانه نیمه شعبان  و میلاد منجی بشریت حضرت مهدی(عج) بحث های دکتر با علماو دانشگاهیان اهل سنت داشته را انتخاب کردم تا عزیزانی که کتاب را ندارند استفاده کنند.

    دکترمحمدحسن شجاعی فرد:بحث جدید را شروع کنیم.
    دکترعمروموسی:دکترغیرازحکومت بحثی ندارد.
    دکتر:شما قبول دارید بالاخره درآینده دور یک حکومت همه جهان را اداره خواهد کرد.
    دکترزهیر:الان هم هست.می گوینددهکده کوچک جهانی،یعنی جهان به اندازه یک دهکده است که باید توسط امریکااداره وحکومت شود.
    د:آیا در کتاب ها نام مهدی المنتظر را شنیده اید.
    شیخ ابراهیم عثمان:یک چیزهایی شنیده ام اما مطالعه زیادی در این مورد ندارم.

    ادامه »

    موضوعات: تحریر دروس استاد نخعی  لینک ثابت
    [جمعه 1396-02-08] [ 10:02:00 ق.ظ ]

    هشدار امام خمینی ره برای شرکت در انتخابات ...


    ❗️ هشدار امام خمینی(ره): در ایام انتخابات، آن اشخاصی که در حوزه هستند باید دست از کارها بردارند!!!

    ? امام خمینی(ره):

    ‼️ ما مکلفیم به اینکه در امور دخالت کنیم. ما مکلفیم در امور سیاسی دخالت کنیم؛ مکلفیم شرعاً؛ همان‌طور که پیغمبر می‌کرد؛ همان‌طور که حضرت امیر می‌کرد. در این ایام، که اعلان می‌کنند مسئله انتخاب #رئیس_جمهور [را]، آن اشخاصی که در #حوزه‌_ها هستند، باید دست از کارها بردارند و راه بیفتند توی شهرها و دهات و روستاها و آن جاهای دور افتاده و کمک کنند. و اگر نکنند، فردا مسئول‌اند پیش خدا و اگر مسامحه کنند، فردا مسئول‌اند پیش خدا. مردم را دعوت کنند به دخالت در امور، به انتخاب یک رئیس جمهور صحیح‏…

    ?مکلف هستید که عمل بکنید و مردم را دعوت کنید… قضیه سپردن یک مملکتى است به دست یک کسى که اگر ناباب از کار در آید، صدمه به اسلام می‌زند، جمهورى اسلامى را از بین می‌برد. این یک مسئله حیاتى است براى شما، براى اسلام و مسلمین. آسان این را نگیرید که ما دخالت نمی‌کنیم؛ یک دسته بگویند: ما دخالت نمی‌کنیم، از باب اینکه امر سیاسى است، به ما چه! این امر سیاسى به همه مربوط است، به اسلام مربوط است، به حفظ اسلام مربوط است‏.

    ? اگر دخالت نکنند و یک صدمه‏‌اى به اسلام برسد، هر یک یک ما در محکمه عدل الهى مسئول هستیم؛ #یک_یک ما! کسى بگوید: «به من چه ربطى دارد؟» [مثل] این است که بگوید: اسلام به من چه ربطى دارد. مگر می‌توانى بگویى: اسلام به من چه ربطى دارد؟! تو مکلفى حفظ کنى. امانت خداست و حفظش امروز به این است که رئیس جمهورش یک رئیس جمهور صحیح باشد.

    ? بخواهد آن بگوید من کشاورزم و چه کار دارم به این کارها، آن بگوید من..، شما می‌توانید بگویید من کشاورزم و امام حسین را می‌خواهند بکشند، من چه کار دارم؟ شما این حرف را می‌توانید بزنید؟ شما می‌توانى بگویى که من کشاورزم، من کارمندم، من تو ادارات هستم یا جاهاى دیگر، قرآن را می‌خواهند از بین ببرند به من چه؟ چطور می‌توانى بگویى؟ مقدمه است این از براى بردن این مسائل.

    ? قدرتهاى بزرگ امروز لمس کرده‌اند که سیلى از اسلام خورده‌اند. آنها از ما بیشتر ملتفت هستند که چه کرده است اسلام با آنها. اینها می‌خواهند این اسلام را کنار بگذارند. چطور کنند؟ حیله‌هاى مختلف؛ یکى هم اینکه شما را وادار کنند که وارد نشوید. خودشان شیطنت کنند یک کسى را تعیین کنند. آن کس که تعیین شد، بکشد ما را به طرف #امریکا، ولو ده سال دیگر. همه باید توجه به این مسائل داشته باشید. مسائل سیاسى مالِ همه است؛کُلُّکُمْ راعٍ
    ?صحیفه امام،ج15،ص16- دیدار با روحانیون

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [پنجشنبه 1396-02-07] [ 09:41:00 ق.ظ ]

    نشانه های مهم یک رئیس جمهور ...

     

    «ریئس جمهور نگاهش به خارج نباشد»

    رئیس جمهور،هم بایدمقاوم باشد،

    هم باید کاری باشد،

    هم مردمی باشد،

    هم باید ارزشی باشد،

    هم باید با تدبیر باشد،

    هم باید پابند به قوانین ومقررات باشد،

    مجری قانون است،

    هم باید درد مردم را احساس کند،

    هم باید طبقات مختلف مردم را ببیند…
    اینها خصوصیاتی است که در انتخاب آن کس که ما میخواهیم کلید اجرایی کشور را به او بسپریم،نقش دارد.
    ما مردم در این زمینه تصمیم گیریم…
    بیانات  امام خامنه ای در دیدار دست اندر کاران برگزاری انتخابات(16 اردیبهشت 1392)

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [چهارشنبه 1396-02-06] [ 06:32:00 ب.ظ ]

    با بصیرت اصلح را بشناسیم ...

     


    اصلح کیست؟
    نگاهی به ویژگی های تبیین شده در کلام امام خامنه ای


    آنکه را چوب لای چرخ نظام می گذارد انتخاب نکنید


    رکن اصلی،تدین است


    متدین ، مانعی برای وابسته شدن دارد


    کاندیدی که درک لازم را نداشته باشد به درد نمی خورد


    اصلح باید از بن دندان با فساد مبارزه کند!


    مرد درد باشد


    به تعداد حق تان اسم بنویسید


    انتخاب اصلح یک تکلیف الهی است


    هیچ کس نگوید رای من تنها چه تاثیری دارد


    تخریب نکنید

     

                                                                                         هفته نامه پنجره

                                                                                      طه اورعی

     

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [یکشنبه 1396-02-03] [ 06:32:00 ب.ظ ]

    طلبه نالان عاشق ماه رجب ...

    بنام خالق پیدا و پنهان که پیدا و نهان داند به یکسان
    ماه رجب،ماه عاشقی
    راه گم کرده وسرگردانم،همچومرغ عشق در سوی تو من نالانم
    نمیدانم چه کردم با دلم،آن میدانم که باز حیرانم
    این حوالی بود آن نور امید،این دل چه کرده است با من که حیرانم هنوز
    میرسد باز نشانی از سوی یار،آری این ماه،ماه عشق است چه خوشحال است دلم
    چه خوشحال است دلم باز می یابد تورا،همه باید تو باشی ،چون امید است در دلم
    سر در خاک گذارم به هوای عشق تو،می ستایم من تورابه امید بوی تو
    آری همه باید او باشد …
    محبوبه نوروزی

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
     [ 09:42:00 ق.ظ ]

    عدالت در تقرب به خدا بین طلبه ومیلیاردر ...


    فضل الهی با حساب است

    در حدیثی آمده است که عده ای از فقرا آمدندخدمت رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) رسیدند و عرض کردند : ای رسول خدا ! ثروتمندان برا? انفاق اموالی  دارند و ما  نداریم، استطاعت حج دارند و ما نداریم، و پول آزاد کردن بردگان دارند و ما نداریم .

     

    پیامبر (صلیاللّه علیه و آله و سلّم ) فرمود : هر کسی صد بار ((تکبیر)) بگوید افضل است از آزاد کردن یک برده، و کسی که صد بار ((تسبیح خدا)) بگوید افضل است از اینکه یکصد اسب را برای جهاد زین و لجام کند، و کسی که صد بار ((لا اله الاالله )) بگوید، عملش از تمام مردم در آن روز برتر است، مگر اینکه کسی بیشتر بگوید .

    این سخن به گوش اغنیاء رسید، آنها نیز به سراغ این اذکار رفتند، فقرا خدمت پیامبر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) رسیدند و عرض کردند : سخن شما به گوش آنها رسیده و آنها هم مشغول ذکر شده اند ! پیامبر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) فرمود : ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء : ((این فضل الهی است به هر کس بخواهد می دهد)) (اشاره به اینکه این برای امثال شما است که اشتیاق انفاق دارید و وسیله آن در اختیار ندارید، و اما برای آنها که ثروتمندند راه وصول به فضل الهی از طریق انفاق از ثروت هایشان است ) . ** مجمع البیان جلد 10 صفحه 284 . ***

    تفسیر نمونه جلد 24 صفحه 112

     

     

     

    موضوعات: تحریر دروس استاد نخعی  لینک ثابت
    [شنبه 1396-02-02] [ 06:15:00 ب.ظ ]

    پیامبر صلی الله علیه و آله و جوانان ورزشکار ...


    جوانان مسلمان سرگرم زور آزمایی و مسابقه وزنه برداری بودند.سنگ بزرگی آنجا بود که مقیاس قوت و مردانگی جوانان به شمار می رفت و هر کس آن را به قدر توانایی خود حرکت می داد.در این هنگام رسول اکرم رسید و پرسید:

    «چه می کنید؟»

    -داریم زور آزمایی می کنیم.می خواهیم ببینیم کدام یک از ما قویتر و زورمندتر است.

    -میل دارید که من بگویم چه کسی از همه قویتر و نیرومندتر است؟

    -البته،چه از این بهتر که رسول خدا داور مسابقه باشد و نشان افتخار را او بدهد.افراد جمعیت همه منتظر و نگران بودند که رسول اکرم کدام یک را به عنوان قهرمان معرفی خواهد کرد؟عده ای بودند که هر یک پیش خود فکر می کردند الآن رسول خدا دست او را خواهد گرفت و به عنوان قهرمان مسابقه معرفی خواهد کرد.

    رسول اکرم:«از همه قویتر و نیرومندتر آن کس است که اگر از یک چیزی خوشش آمد و مجذوب آن شد،علاقه به آن چیز او را از مدار حق و انسانیت خارج نسازد و به زشتی آلوده نکند،و اگر در موردی عصبانی شد و موجی از خشم در روحش پیدا شد،تسلط بر خویشتن را حفظ کند،جز حقیقت نگوید و کلمه ای دروغ یا دشنام بر زبان نیاورد،و اگر صاحب قدرت و نفوذ گشت و مانعها و رادعها از جلویش برداشته شد،زیاده از میزانی که استحقاق دارد دست درازی نکند.»

     

    توجه به جوانان وحضور در جمعشان و  محسوس کردن مسایل عقلی با مصادیق مادی از بهترین روش های تبلیغی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به ان اهتمام داشته است.

    مهمترین ابزار شناخت بشر، حواس ظاهری است. موضوع درک حواس ظاهری محسوسات است.موضوعات غیرمحسوس از راه عقل درک می‌شود لذا هرچه مقدمات حسّی واضح تر باشد درک عقلی و ذهنی نیز بهتر تصور می‌شود؛ بنابراین در انتقال مفاهیم لازم است محتوای دینی عقلی صرف را با روش‌های متنوع محسوس می کردند. معصومین علیهم السلام از همین شیوه‌ها برای انتقال مفاهیم دینی استفاده کرده‌اند.

    منبع: سیره و سخن پیامبر اعظم

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
     [ 04:46:00 ب.ظ ]

    طلبه معتکف ...


    ماه رجب
    ماه رجب ماه سلوک و زدودن زنگار های شیطانی از ایینه دل است.ماه ولایت و بر افروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است ماو رجب ماه اعتکاف است.اعتکاف فرصت مناسبی است تا انسان که در پیچ و خم های مادیات غرق شده خود را باز یابد و از خدا بخواهد او را در راه راست ثابت قدم نگه دارد تا به دریای بی کران انس و مهر خداوند بپیوندد که سراسر مغفرت و رحمت است .در اعتکاف باید زمان دل و جان را به دست خدا سپرد و همه اعضا و جوارح را در حصار اراده حق به بند کشید،به خویشتن پرداخت و معایب ،کاستی ها و درد های خود را شناخت و در جست و جوی درمان بود. باید نامه ی اعمال را مرور کرد و به فکر تدارک و جبران فرصت های از دست رفته بود در اعتکاف می توان به مرگ اندیشید و خود را برای حضور در پیشگاه خدای مهربان اماده کرد.در فضیلت اعتکاف همین بس که معادل طواف کعبه و همتای رکوع و سجود است چنان که خدای منان در ایه 125سوره بقره می فرماید :ما به ابراهیم و اسماعیل فرمان دادیم که خانه مرا برای طواف کنندگانو معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان از هر گونه الودگی تطهیر کند.اری اعتکاف میثاقی است دوباره عهدیست صد باره نگاهیست یک باره به عمق ناپیدایی عشق. سه روز خود را برای او مخلص کردن عشق را در سحر معنا کردن و روزه را اغاز وصال دانستن .اعتکاف حج کوچکیست در دل ،عمره بزرگیست در نفس ،فربانگاه زیبایست در قلب،سه شب بیداری از سوز عشق و بیزاری از دنیا و خود را در زمزم معرفت شستشو دادن.
    خدایا از من در گذر انچه را از من بدان داناتری و اگر بار دیگر به ان باز گردم تو نیز به بخشایش باز گرد .خدایا انچه از اعمال نیکو که تصمیم گرفتم و انجام ندادم ببخشای .خدایا ببخشای انچه را با زبان به تو نزدیک شدم ولی با قلب ان را ترک کردم .خدایا ببخشای گناهانم و سخنان بی فایده و خواسته هاب بی مورد دلم و لغزش های زبانم را.امین…..
    منبع:نوشته برداشت از دعاهای حضرت علی…

    معصومه تقی نژاد

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
    [جمعه 1396-02-01] [ 10:04:00 ب.ظ ]

    پدرم ممنونم از تربیتی که به من ارث دادی ...

     

     

    خانواده:


    نخست این خانواده است که خشت بنیادین شخصیت کودک را بنا می‌کند، و مسؤلیت مستقیم در تربیت دارد و به همین جهت مورد سلام فرشتگان قرار می‌گیرد.
    اولین کانون مهم تربیتی است که شخصیت اطفال در رابطه با اخلاق و رفتار اهل خانواده، شکل می‌گیرد. « الْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ وَ الطَّیباتُ لِلطَّیبِینَ وَ الطَّیبُونَ لِلطَّیباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا یقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِیمٌ» 1در انتخاب همسر و هم شأنی زن و مرد قرآن می‌فرماید: زنان پليد براى مردان پليدند، و مردان پليد براى زنان پليد. و زنان پاك براى مردان پاكند، و مردان پاك براى زنان پاك. اينان از آنچه در باره ايشان مى‏گويند بركنارند، براى آنان آمرزش و روزىِ نيكو خواهد بود.
    این نشان از اهمیت کانون خانواده و تأثرات آن‌ها بر یکدیگر است که باید از ابتدا به فکر آن بود.
    «بنابراین انسان تحت تأثیر محیط خانواده در برخورد با افراد و مقررات حاکم بر آن به باورهایی می‌رسد که در صورتی که خارج از اصول و فروع دین باشد، تغییر آن در بزرگسالی بسیار سخت و اکثراً غیر ممکن می‌شود.با توجه به این که روح تقلید در بشر اندک اندک تأثیر می‌کند و اصولاً تمامی رفتارهای تربیتی به مرور بر انسان اثر می‌گذارد و این جاست که خانواده و سایر مراکز تربیتی برای انسان به صورت الگو می‌شود و کودک با چنین روحیه‌ای از این و آن، سرمشق و الگو می‌گیرد، تقلید می‌کند، و خود را با شرایط موجود خانواده تطبیق می‌دهد، و اولین الگوهای خود را از اعضای خانواده انتخاب می‌نماید». 2
    والدین برای کودک جایگاه ویژه ای دارند و این پدر و مادر هستند که به خصوصیات فرزند آگاهی دارند و از نقاط ضعف و قوت فرزند خبر دارند، و خصوصا وقتی تربیت با محبت عجین می‌شود می‌تواند اعجاز کند.در حقیقت شخصیت کودکان نشان دهنده لایه پنهانی رفتار والدین هستند.
    لذا می‌بینیم مولا علی علیه السلام برای ازدواج به برادرش عقیل می‌فرماید: «دختری پاک. با تقوی از خاندانی معروف و صادق و از قبیله‌ای خوشنام و درستکار برای من خواستگاری کن».3 در سیره معصومین برای تشکیل زندگی پاک و خدایی اهمیت بسیاری قایل شده‌اند اینکه برای چه هدفی و چه زمانی و با چه کسانی ازدواج نمایید و برای حفظ این بنیان در چه مکانی اقامت نمایید، لذا طبق دستور اسلام، در جوامع بت‌پرست و فاسد گذشته، مسلمانان هجرت می‌کردند تا خود و خانواده‌شان را از محیط فاسد نجات دهند و بتوانند در محیط پاک فرزندان سالم تربیت کنند.
    «برای انتخاب ارکان این بنیان مهم رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: وقتی کسی به خواستگاری دختر شما آمد اگر اخلاق و دینش را پسندیدید با وی وصلت کنید، و جواب رد ندهید، که اگر ازدواج شما برخلاف این دستورات انسانی باشد مفاسد فراوان و گرفتاری‌های زیادی دامنگیرتان خواهد شد». 4
    و در روایتی دیگر فرمودند:«لا تَنكِحُوا النِساءَ لِحُسنِهِنَّ فَعَسى حُسنُهُنَّ أن يُرديَهُنَّ و لا لِأموالِهِنَّ فَعَسى أموالُهُنَّ أن تُطغيَهُنَّ و اَنكِحُوهُنَّ على الدينِ» «با زنان بخاطر زیبایی شان ازدواج نکنید؛ زیرا چه بسا که زیبایی آنها موجب تباهی و هلاکتشان می‌شود. برای مال و ثروت نیز با آنان ازدواج نکنید؛ زیرا چه بسا که مال و ثروت نیز آنان را به طغیان و سرکشی وا دارد؛ بلکه براساس دینداری (و با ایمان بودن) با آنها ازدواج کنید.». چون اکثریت نسل تربیت شده هر خانواده رنگ و بوی همان خانواده را دارد.

    1نور 26

    2دشتی، محمد، مسئولیت تربیت، ص44.

    3مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، ص12.

    4 سید رضی، شرح‏ نهج‏ البلاغة، خ 848 ،ابن ابی الحدید، ج 20، ص335.

    5سید رضی، شرح‏ نهج ‏البلاغة، خ 848،، ابن ابی الحدید، ج 20 ،ص335 .

     

     

    موضوعات: فرهنگی, آموزنده  لینک ثابت
    [دوشنبه 1396-01-21] [ 05:43:00 ب.ظ ]

    زیارت حرم امیرالمومنین علیه السلامwww.imamali.net/vtour ...

    سلام
    ی چیزی براتون میفرستم لذت ببرید ولی قول بدین برا همه خیلی دعا کنین❤️
    ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم امیر المومنین روی نوشته زیر انگشت بزن
    www.imamali.net/vtour
    وارد حرم شدید توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه.?
    ودر هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتوان کاملا زیارت کرد هر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید.
    بنده رو هم دعا کنید. زیارتتان قبول باشد.?وقتی داخل هر مکان شدید با بالا پایین کردن تلفن میتوانیدسقف را هم ببینید???
    . اینم هدیه من بعنوان تبرک روز پدر.
    زیارت مولا علی ع. ???

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
     [ 02:31:00 ب.ظ ]

    هر علمی را علم ندانیم ...

     

    قال علی علیه السّلام: لیت شعری ایّ شی ء ادرک من فاته العلم بل ایّ شی ء فات من ادرک العلم.#
    ترجمه :
    علی علیه السّلام در باره ارزش علم و تفاوت افراد عالم و غیر عالم فرموده است: کاش میدانستم کسی که از علم بی نصیب مانده چه چیز بدست آورده است. و آن کس که از علم بهره مند شده چه چیز بدست نیاورده است.

    #.شرح ابن ابی الحدید 20:289،کلمه299.

    پ ن

    در این زمانه همه به اهمیت علم پی برده اند ، خصوصا دشمنان اسلام ، تا با کسب دانش بیشتر بتوانند ملت هارا به بردگی و تسخیر خود در آورند و به ذلت بکشند.

    خصوصا عالمان بی عمل بیشترین بهره مادی را از این راه  بدست می آورند؛، با فریب انسانهای ساده لوح و بی بصیرت برای پیشبرد اهداف شیطانی خود از آنان استفاده می کنند.

    اکنون در جامعه خودمان مشاهده می کنیم چه بسیار جوانان و افراد تحصیل کرده ای که هر روز در دام فریب کاران مالی و غیره می افتند . اگر از تحصیلاتشان بپرسید می بینید که اکثریت در حد کارشناسی و بلاتر هستند.

    این چه علمی است که نتوانسته آگاهی دهد و راه را از چاه مشخص کند!علم باید انسان را به بهشت برساند و دنیای انسان را هم بهشت کند.پس نتیجه می گیریم که هر علمی را علم ندانیم .علمی را علم بدانیم که ما را با خدا و با حقوق مخلوق خدا و حقوق خودمان  و حقوق طبیعت خدا آشنا کند.

     

     

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [چهارشنبه 1396-01-16] [ 01:29:00 ب.ظ ]

    باید از نهر رجب سیراب شد ...

    مناسبت‏هاى ماه رجب
    ماه رجب، از ماه‏هاى بزرگى است كه طلوع سه امام معصوم، امام على علیه السلام، امام محمد باقرعلیه السلام و امام جوادعلیه السلام را در آن شاهديم و شروع بزرگ‏ترين جنبش تاريخ بشرى، يعنى برانگيخته شدن پيام آور مهر و محبت، محمد مصطفى(ص) و سلّم) براى هدايت و سعادت انسان‏ها، در آن اتفاق افتاده است. ياد و نام پيشوايان شهيد اين ماه، حضرت امام موسى كاظم علیه السلام و امام هادى علیه السلام و نيز پيام آور كربلا، زينب كبرى سلام الله علیهاگرما بخش دل‏هاى مؤمنان است و نيمه رجب هم، پذيراى معتكفان كوى دوست و شاهدِ خلوتِ مشتاقان خواهد بود.
    # فلسفه ماه‏هاى حرام‏
    ماه رجب، يكى از چهار ماه حرام است كه در آن از جنگ و خون‏ريزى نهى شده است. تحريم جنگ در اين چهار ماه، يكى از راه‏هاى پايان دادن به جنگ‏هاى طولانى و وسيله‏اى براى دعوت به صلح و آرامش بود؛ زيرا هنگامى كه جنگ‏جويان چهار ماه از سال اسلحه را بر زمين گذاشته و صداى چكاچك شمشيرها خاموش گردد و مجالى براى تفكر و انديشه به‏وجود آيد، احتمال پايان يافتن جنگ بسيار زياد است. اسلام در هر سال براى پيروان خود يك آتش بس چهارماهه اعلام مى‏دارد كه اين خود نشانه روح صلح‏طلبى اسلام است. البته اگر دشمن بخواهد از اين قانون اسلامى سوء استفاده كند و حريم ماه‏هاى حرام را بشكند، اجازه مقابله به مثل به مسلمانان داده شده است.
    # كيفيت اعمال ليلة الرغائب‏
    روز پنج شنبه اول آن ماه روزه گرفته شود.

    چون شب جمعه شد مابين نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به يك سلام ختم مى‏ شود و در هر ركعت يك مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحيد خوانده شود.

    و چون دوازده ركعت به اتمام رسيد، هفتاد بار ذكر «اللهم صل على محمد النبى الامى و على آله» گفته شود.

    پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر «سبوح قدوس رب الملائكة والروح» گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذكر «رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلى الاعظم» گفته شود.

    دوباره به سجده رفته و هفتاد مرتبه ذكر «سبوح قدوس رب الملائكة والروح» گفته شود.

    در اينجا مى ‏توان حاجت خود را از خداى متعال درخواست نمود. ان شاء الله به استجابت مى ‏رسد.

    منبع : برداشت از گزارش هفتگی

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
     [ 10:08:00 ق.ظ ]

    رهبرم و بایدهای ماه رجب ...

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [یکشنبه 1396-01-13] [ 01:06:00 ب.ظ ]

    شهادت امام هادی علیه السلام بر شما تسلیت باد. ...


    به مناسب شهادت امام علی النقی (علیه و علی آبائه و ابنائه افضل صلوات المصلین) چند نکته رامتذکر می شوم:
    1- همه چهارده معصوم نور واحد هستند و همه معصوم هستند «کلهم نور واحد» گرچه هر کدام در دنیا در اسمی خاص تجلی بیشتر داشتند و مظهریت آن ها بیشتر بوده است و بنا بر اقتضای زمانی وظیفه ی خاصی ایفا نمودند ولی هر کدام از معصومین دیگر هم اگر در آن زمان بود همان کار را می کرد. بنابراین احترام و نگاه ما به عنوان شیعه باید به همه یکسان باشد و این نباشد که نسبت به بعضی کم لطفی کنیم.
    2- از جمله آثار ارزشمند امام هادی (علیه السلام ) زیارت جامعه کبیره است که از یک شیعه واقعی انتظار می رود حداقل نگاهی به این زیارت و مفاهیم بلندش بیاندازد. چون این زیارت نامه شریف شناسنامه اهل بیت عصمت وطهارت (سلام الله علیهم اجمعین) است. بنابراین اگر ما بخواهیم مقام امام را بشناسیم باید این زیارت را مورد بررسی و دقت قرار دهیم.

    ادامه »

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [شنبه 1396-01-12] [ 10:00:00 ق.ظ ]

    رجب آغاز پاكسازي سه ماهه فضاي اجتماعي - سياسي‏ ...

     

     

    الف) ماه رجب ايستگاه اصلاح‏


    در منظر دين كه هدف ساختن انسان ها را دنبال مي‏ كند، كل دوره سال و عمر هر انسان كلاس درس تئوري و عملي‏ انسان هاست. شب و روز و كوتاه و طولاني شدن آن‏ها- روزهاي هفته و ماه - فصول و… و اعمال مختص به هر يك از آن‏ها، اجزايي از اين دوره آموزشي است. به‏ عنوان مثال در برخي روايات به تناسب شب‏ هاي بلند زمستان براي عبادت و روزهاي بلند تابستان براي روزه اشاره شده است.
    مثال ديگر در اين خصوص وجود چهار ماه حرام براي تعطيل موقت جنگ است كه به‏ نوعي نقش سرعت‏ گير را بر سر راه جنگ ايفا مي‏كند.
    دوره سه‏ ماهه رجب، شعبان و رمضان نيز در زمينه تقويت جنبه عبادي و اصلاح معنوي چنين نقشي دارند.
    اصلاح اجتماعي و سياسي‏
    نكته ‏اي كه معمولا مورد غفلت واقع مي‏ شود، توجه به آثار اصلاحي اين سه ماه و عبادات آن‏ها در زمينه ‏هاي اصلاح اجتماعي و سياسي است. بسياري افراد صرفاً از منظر فردي به اين آثار مي‏ نگرند و حال آن‏كه اين سه ماه را مي‏ توان به‏ عنوان سرمايه‏ اي بزرگ براي اصلاحات معنوي اجتماعي و حتي سياسي دانست.
    مسؤولان نظام اسلامي كه به‏ دليل اشتغالات فراوان و درگيري‏ هاي سياسي و جناحي ممكن است از تقواي سياسي لازم و معنويت كافي فاصله بگيرند، با ورود در اين ماه ‏ها و بهره‏مندي از بركات معنوي آن توقف و بازگشتي به فضاي معنوي خواهند داشت.


    ب) نمونه‏ هايي از آموزه‏ هاي اجتماعي - سياسي رجب‏


    1- استغفار: همانگونه كه گناهان اجتماعي و سياسي به‏ دليل گستره بيشتر تأثير آن‏ها مضرات بيشتري دارند، استغفار از آن‏ها نيز ضروري‏تر است و نبايد مورد غفلت واقع شود. اي بسا رجوع به پيامبر و استغفار در حضور آن‏حضرت و طلب مغفرت ايشان براي گنهكار در آيه 64 سوره نسآ به همين گناهان اجتماعي و سياسي مربوط باشد.


    2- روزه: بدون‏ شك روزه علاوه بر آثار فردي در زمينه كسب تقوا و تقويت اراده، در زمينه تقويت استقامت يك ملت نيز تأثير به‏ سزايي دارد و در واقع نمادي از خروج جمعي از اسارت شكم و تمايلات است.


    3- اذكار توحيدي: توحيد و توجه همه‏ جانبه به خداي متعال و آوردن اين اعتقاد به عرصه‏ هاي مختلف فردي، اجتماعي و حكومتي زندگي، مهم‏ترين ركن اعتقادات اسلامي است. قرآن كريم عصاره آموزه‏ هاي انبيا را «ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت» بيان نموده و اطاعت از غير خدا را شرك و پرستش غير خدا ناميده است.
    دعاي «خاب الوافدون علي غيرك و…..» به نقل جناب قرائتي از شهيد مطهري راهي براي تقويت اخلاص خواهد بود.


    4- صدقه و اطعام: صدقه هم به‏ صورت مستقل و هم به‏ عنوان بديلي براي روزه هر روز ماه رجب وارد شده كه در عين آن‏كه از منظر شخص انجام‏ دهنده، آثار فردي فراواني دارد، آثار اجتماعي رفع نياز نيازمندان در جامعه را نيز در پي‏ خواهد داشت.


    5- تقويت ارتباط ولايي: دعاهايي با مضامين بسيار عميق در تبيين جايگاه «ولاة امر» در خلقت و يا در زمينه توسل به آن‏ها و يا زيارتشان در هر يك از مشاهد مشرفه در ماه رجب ذكر شده، اين جنبه را تقويت مي‏ نمايد.


    6- دعا و درخواست نياز و بيان راز: صرف دعا با مجموعه آدابي كه براي آن ذكر شده و تأثير اميدافزايي كه براي‏خروج از بن‏ بست ها دارد نيز جداي از منظر فردي به موضوعات كلان سياسي - اجتماعي نيز مربوط مي‏شود. حضرت موسي در پاسخ قومش كه گفتند: «انا لمدركون» فرمود: «كلا ان معي ربي سيهدين».
    در دعاي ديگر مي‏خوانيم: «الهم اني اسالك صبر الشاكرين لك….»
    در ميان دعاها انچه به نام «اعمال‏ ام داود» مطرح شده، در اين خصوص مؤثرتر است.


    7- اعتكاف: اگرچه اعتكاف در سيره نبوي در دهه سوم ماه رمضان بوده و نسبت خاصي با زمان ديگري ندارد اما امتیاز ايام البيض ماه رجب و انجام‏ اعمال‏ ام‏ داود در آن، اين ايام را به ظرف مناسبي براي اعتكاف تبديل نموده، اعتكافي كه شخص اول حكومت اسلامي يعني نبي اكرم به آن اهتمام داشته است و اين به معني نياز مسؤولان نظام اسلامي به انجام چنين عبادتي است.


    8- مناسبت هاي رجب: ولادتهايي چون ولادت امام باقر، امام جواد و اميرالمؤمنين عليهم السلام و شهادتهايي ‏چون شهادت امام ‏هادي و موسي‏بن جعفر عليهما السلام و نيز مناسبت ويژه بعثت رسولخدا صلي الله عليه و آله.

    منبع:بولتن فرهنگی جمعه

     

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [جمعه 1396-01-04] [ 09:16:00 ب.ظ ]

    آیینه خدا در دعای بعد از نماز ظهر ...

     

    دعایی که حضرت فاطمه بعد از نماز ظهر می خواند

    خدایا1 تورا تسبیح می کنم،تو آن خدایی هستی که پاک و منزه هستی!

    تو خدای یکتا هستی و هیچ همتایی نداری،

    تو هیچ کدام از ویژگی ها و صفات مخلوقات خود را نداری.

    من نباید تورا به چیزی تشبیه کنم و همه صفات و ویزگی هایی را که در بین مخلوقات می بینم،باید از تو دور بدانم.

    وقتی به تو فکر می کنم، اول باید از عمق وجودم اعتراف کنم که تو بالاتر از هر چیزی هستی که به ذهن من می آید.

    اگر برای تو جسم فرض کنم، اگر برای تو، مکان  وزمان فرض کنم، این خدایی است که من در ذهن خود ساخته ام.

    تو خدای یگانه ای، تو بودی که زمان ومکان را آفریدی، تو بالاتر از آن هستی که به زمان یا مکان وصف شوی.

    همه ویژگی هایی که من در آفریده ها می بینم، برای تو عیب و نقص حساب می شود،

    تو از هر عیب و نقصی پاک و منزه هستی!تو به هیچ کس ظلم نمی کنی، جاهل نیستی، ناتوان نیستی،هرگز از بین نمی روی!

    منبع:کتاب دعای مادرم

     

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [یکشنبه 1395-12-29] [ 12:23:00 ب.ظ ]

    آیینه خدا در دو جهان ...

    شدجهان پرشوروغوغا               صفحه ی گیتی مصفا
    بیت احمد,طورسینا                   پانهدزهرابه دنیا

    دروازه های آسمان گشوده می شود وبارانی شگفت باتلألویی ازنور سرتاسرزمین رافرامی گیرد..
    مکه رابوی یاس فرامی گیردوملائک هلهله کنان فرودمی آیند.

    حضرت پیامبر بیقراراست وشادمان.
    طلیعه ی نورخدا می آید.. خداکوثرمی نامدش.
    انااعطیناک الکوثر
    بانویی شگفت که عفتش سرلوحه ی زنان تاریخ است.

    زهرامی آید تادختران زنده به گورشده ی تاریخ عرب غرورِ زن بودن را اززیر خروارهاخاک حس کنند.
    فریادسرخِ کوچه های مظلومیت علی می آید. حورای هستی می آید.
    ای خاتون دوعالم..
    ای شمس وقمرزمین وآسمان که رخ بنمادی و عیان گشتی
    به دنیاآمدی تادخترباشی برای محمد صلی الله علیه و آله
    ازدواج کردی تاهمسرباشی برای علی علیه السلام
    ومادرشدی تااا مادرباشی برای همه ی دنیا.
    تومصداق بارز بهشتِ زیرپای مادری.ای نگین دست علی
    توآمدی و بهشت را معنا دادی.

    زهرا محمدی

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
     [ 11:15:00 ق.ظ ]

    حضرت فاطمه علیها السلام الگوی زندگی با اقتصاد مقاومتی ...

    حضرت زهرا(س)مدت 9سال در خانه حضرت امیرالمومنین زندگی کرد.
    چو ن آغاز پیشرفت اسلام بود وحضرت علیه السلام از مهاجرین مکه بود لذا در مدینه زمین و مستغلات و درآمدی نداشت و دوران جنگ با مشرکان بود، به همین سبب بیشتر اوقات را یا در جهاد بود و یا آماده باش بود!!!
    و این بانوی یگانه اسلام بود که باید هم اداره زندگی را به عهده می گرفت و هم فرزندان را تربیت می کرد!!! 

      چه بسیار ایام بود که باید جو و یا گندم با دستاس آرد می کرد و نان می پخت!!!و چه روزهایی که هم خودش و فرزندا نش گرسنگی می کشیدند!!!
    ابوالمؤید موفق بن احمد، از محدثین اهل سنت از جابر نقل می کند که روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله حضرت فاطمه علیها السلام را دید که لباسی ازپشم شتر پوشیده و با دستاس آرد تهیه می کند، پیامبر صلی الله علیه و آله گریست و فرمود:«یا فاطمه اصبری علی مراره الدنیا لنعم الآخره غدا»فاطمه جان برای رسیدن به نعمت های آخرت بر مرارت و تلخی های دنیا صبر و برد باری پیشه کن!!!!
    جابر گفت: به دنبال این ماجرا آیه شریفه «ولسوف یعتیک ربک فترضی»نازل شد.

    موضوعات: تاریخ  لینک ثابت
    [جمعه 1395-12-20] [ 11:08:00 ق.ظ ]

    اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی است ...

     فضای مجازی

     

    قبل از هر چیزی لازم به ذکر است که توضیحی از فضای مجازی بدانید. فضای مجازی، فضایی است که در آن افراد با برقراری ارتباط غیرحقیقی که در آن حضور عینی ندارند، قدرت مجازی می ­یابند و بین یکدیگر تبادل اطلاعات می کنند که هیچ صحتی ندارد و اثرات زیان باری به دنبال دارد. افرادی که تقوای کلام در فضای مجازی را رعایت نمی کنند در آن فضا به نوعی دچار سکولاریسم می شوند از شخصیت خویش یک فرد مجازی می سازند و خود را در آن فضا آزاد و رها می بینند و گمان می کنند دین از سیاست جداست،  در حالی که چنین نیست، دین و سیاست مکمل یکدیگرند. سیاستی که از دین جدا باشد همانند جسمی هست که روح ندارد. فضای مجازی و هر نوع توطئه هایی که در آن وجود دارد به نوعی نقشه دشمنان است. آنان دوست دارند با برقراری چنین فضاها و ارتباط هایی جامعه ای به سبک سکولاریسم بسازند و جامعه مطلوب را از مسیر اصلی خویش انحراف کرده و با قدرت مجازی بر جامعه تسلط یابند. مقام معظم رهبری می فرماید: اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی است. فضای مجازی چنان که تعریف شد به خودی خود بد نیست بلکه این بستگی به ما دارد که چگونه از آن بهره ببریم. هر چیزی و هر امکاناتی که بیش از حد و اندازه اش و به طور غیر صحیح استفاده شود بار منفی به با می آورد. ززندگی مانند چاقو هست اگر برعکس و به طور اشتباه استفاده کنیم به ضرر خود آدم تمام می شود فضای مجازی نیز چنین هست. اگر استفاده صحیح از آن نشود این خود ما هستیم که آسیب می بینیم.

    نامحرم، نامحرم است چه در فضای مجازی و چه در دنیای حقیقی . ولی یادمان باشد خداوند از رگ گردن به ما نزدیک تر است و به بد و خوب اعمالمان آگاه است وقتی هوا سرد می شود با لباس ضخیم خود را می پوشانیم تا سرما نخوریم پس لازم هست هر چه جامعه فسادتر می شود لباس عفت و تقوا را ضخیم تر کنیم تا نفوذی به ما نکند.

    خواهرم، حجاب و عفتی که از فاطمه به یادگار داری به دست دشمن مسپار. همان فاطمه که خود را در برابر مرد نابینا پوشاند، تقوا پیشه کرد و عفت درونی اش را حفظ کرد. پس چه خوب است گاهی پازل زندگیمان را زیر و رو کنیم تا از نو بچینیم و به جایی برسیم که شایسته اش هستیم.

    خواهر خوبم، تو می توانی با الگو قرار دادن زندگی حضرت زهرا و با اندکی تغییر جامعه ای بسازی که شایسته آن هستی.

    نوروزی

    موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
    [شنبه 1395-12-14] [ 04:22:00 ب.ظ ]

    زهرا چون به گل پرپر شده ...

    تورا در کوچه های بی کسی چه ها گذشت
    تو را پشت در سوخته چه ها گذشت
    وقتی که سقط شد محسنت تو را چه ها گذشت

    در سوگ پدر دگر نماند قرار
    زهرا برفت و علی تنها ماند دگر
    در غریبانه ترین کوچه های آشنا جای پای زهراست.

    در شهر بی وفایی علی تنها ماند.
     زهرا چون به گل پرپر شده

    در پی حق اش شده .
    ناکسین شهر مدینه ریختند

    بر سر علی و فاطمه

    بی تاب شدند طفلان فاطمه.
    سیلی به بانو زدند درندگان مدینه

    مرگ بر عدو که در پی تبو ک و سلطنت
    دریدند اهالی آیه تطهیر را
    به آتش کشاندند خانه معرفت را

    در این هنگام آه زهرا ستون های عرش الهی را به لرزه درآورد.
    سالیان سال است که زهرا برفت و شیعه سینه سوخته در فراقش می گرید .
    بافته شد به هم دین و سیاست در آن روز نفس گیر گیتی .
    شب است و آسمان می گرید و علی با دیدن پهلو ی شکسته و صورت جای دست مانده و میخ بر سینه همچو ابر بهاری می گرید.
    با همه ی این ها اسلام زنده است نفس می کشد، ولی طاغوت هنو ز در پی مقصد شومش است.
    زهرا نعمت الهی

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
    [سه شنبه 1395-12-03] [ 06:10:00 ب.ظ ]

    تنها ماند علی ...


    این روزها همه جا حرف در کوچه افتادن توست ،حرف ناله ها و گریه بی پرده ی توست،چه شده است ای فاطمه؟ باز اندوهگینی چرا؟
    گریه بر سر داری از که محزونی باز از زمین یا آسمان یا از دشمنان دینت باز،باز شب اندوهگین فرا رسید شب غصه و آه و ناله فاطمه فرا رسید چه شده است یا رسول الله حلقه غم بستند بر خانه ی دخترت چرا؟چرا کوچه ها تاریک است و ستاره ای نمی درخشد؟ آیا باز فاطمه اندوهگین شده است؟ آری صدیقه کبری، نگین خاتم پیامبر بر آسمان پر کشید جانم فدایت ای فاطمه! چرا دنیا با تو خوشی نکرد بشکند دستی که به روی بانوی هستی ز حسد سیلی زد, روبروی چشم مجنون سیلی به لیلی زد.
    یا فاطمه اگر شوق رفتن داری علی با که تسلی جوید بچه های بی مادرت از که گرما گیرد، آغوش از آنها مگیر. دنیا بی تو سرد است.  اگر می روی برو ولی دعایت بر پسر عمویت یادت نرود.

    تنها ماند علی باز غم بر دوش گرفت

    در نبود تو بوی جدایی را گرفت

    سینه را نالان کنم از این همه زخم تو

    باز چشم را گریان کنم از قطره ی اشک تو

    باز میرسد وقت فراق آه که چه سخت است این جدایی

    می کنم باز آه و ناله باز جدایی و جدایی…
    عاشقان ناله کنید بر دخت پیمبر که اوست شه بانوی دو عالم, هر که پی او به شوقی رود می رسد آخر به وصال دلش…
    کبری تقی زاده

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
     [ 06:02:00 ب.ظ ]

    تاریخ شرمنده پهلوی شکسته ...

    (*ولا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله امواتا بل احیاهم عندالله یرزقون*)
    درمسلخ عشق جز نکو را نکشند/

    روبه صفتان زشت خو را نکشند/

    گر عاشق صادقی ز کشتن مگریز/

    مردار بود هرآنکه او را نکشند!
    دستی از جس آتش جهنم بر چهره ی معصوم بهشتی سیلی زد،

    گل علی علیه السلام بر زمین افتاد،

    با اینکار عدو، شراره های آتش جهنم شعله ور تر می گشتند و گر می گرفتند….

    عدو هنوز آتش درونش سرد نشده بود،چند روز سپری شد،عدو دنبال فرصت بود،به در خانه ی علی علیه السلام و فاطمه علیها السلام لشکر کشید،فاطمه در میان در و دیوار مانده بود و زجر می کشید و عدو قهقهه هایی شیطانی از دل برمی آورد!

    تاریخ خجلت زده ازین کار عدو عرق شرم بر سر و رویش جاری است….و به دور از اینهمه هیاهو شیطان رجیم گوشه ای ایستاده بود و به کارهای عدو پوزخند می زد!و از غفلت عدو به وجد امده بود.
    آنروز گذشت وچند روز دیگر به همین منوال…سرانجام گل حیات علی علی علیه السلام درسکوتی سرشار از امید به خدا و باذکر(*ان الله مع الصابرین*)دیدگانش را فروبست.بابسته شدن دیدگان فاطمه علی علیها السلام ،انگار که تمام دنیا تعطیل شده باشد،زمین از چرخش ایستاد،عقربه های زمان زنگ زدند و متوقف گشتند،فروغ ستارگان به یاس گرایید،خورشید تیره و تارگشت،مدینه در ظلمت مطلق فرو رفت،بلبلان خوش الحان نغمه ی غم می سرودند،رودخانه های روان عشق، یخ بستند و ایستادند،آسمان آبی تیره و تار گشت و اشک غم آسمان برسر مردم بارید و همه را محزون کرد،گل های رنگارنگ حیاط فاطمه علی علیها السلام پژمرده گشتند و رنگ باختند،آسمان آبی مدینه چادر آبی خود را عوض کرد و چادر سیاه برسرکرد و مردم حیرت زده شهر را زیر بال و پر خود جا داد!
    بهار در اوج سرسبزی خود از شدت حزن و اندوه موهایش سفید گشت و جای خود را به زمستان سرد و بی روح داد،عشق به ناامیدی گرایید،غم و تاسف در آسمان شهر معلق مانده بود!
    بانوی مطهر دو جهان دیدگان حق بین خود رامظلومانه بر این جهان فرو بسته بود…عشق گوشه ای محزون ایستاده بود از او سوال شد که چرا نمی سراید،عشق لب به سخن گشود و گفت زبان من از وصف چنین شخصیت ممتازی قاصر است.
    من نیز همچون عشق سر تعظیم در برابر تو فرود میآورم،کلمات قاصر من یارای وصف تو نیست بانوا!اعلام ارادت میکنم و بس…. دستم به دامانت و راهت پررهرو….

    پریسا تقی نژاد

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
    [دوشنبه 1395-12-02] [ 02:37:00 ب.ظ ]

    تعلیم و تزکیه در قرآن و تأثیر آن در روابط فرد و جامعه ...

     


    تدوین و نگارش: ثریا احمدی       استاد راهنما: آقای اکبری

    استاد داور: دکتر اسدی

    چكيده

     

    ارزش انسان و ظهور تمام حقیقت او وابسته به معرفت الهی و علم توحید است. انسان از همه موجودات برتر است و از کرامت ذاتی برخوردار می باشد و علم به موجودات جهان به ارزش حقیقی او نمی‌افزاید، مگر آنکه آن علم در راستای معرفت الله باشد. به عبارتی، باید به علمی برتر از این، دست یافت و آن علم به خدای متعال و معرفت الله است. بوسیله‌ی علم به خداشناسی و معرفت الله، تزکیه حاصل می شود، و تربیت صحیح به دست می آید.

    انسان برای دستیابی به کمال حقیقی خویش باید مبدا فیض را که حقیقت‌ها از جانب او افاضه می‌شود. بشناسد تا آن را بهای نفس خود قرار دهد.

    در اين تحقیق سعي برآن شده كه راه‌هاي تقرب به خدا، موانع راه، و برخي از شيوه ها و اصول تربيتي اسلام معرفي گردد، تا راهنمایی براي رهجويان باشد.

    این تحقیق در چهار فصل تنظیم گردیده است:

    فصل اول، كه فصل كليات و مفاهیم تحقیق مي‌باشد، و فصل دوم مشتمل است، برمفهوم‌شناسی تعليم و جايگاه آن در آيات و روايات، تزكيه نفس و آثار آن، عوامل تزكيه، انواع تربيت و رابطه تربيت با اخلاق و در فصل سوم كه فصل روش‌شناسي تعليم و تزكيه در تربيت فرد و جامعه می‌باشد به بررسی مطالبی چون انسان مسئول تربيت خویش، رابطه تعليم و تربيت، روشهاي تربيت و تزكيه نفس؛ از جمله انذاز و تبشير، موعظه، ياد مرگ، مراقبه و محاسبه نفس و.. می‌باشد، پرداخته شده است.

    و نهایتاً در فصل چهارم به بررسی تقوا و آثار آن، هدف‌نهايي از تربيت، اخلاص و آثار و نشانه‌هاي آن، عوامل تربيتي اجتماعي، و آسیب شناسی روشهای تعلیم و تربیت اشاره شده‌است.

    کلید واژه ها: تعلیم و تربیت، روش‌های تربیتی، آثار تعلیم و تربیت، موانع تعیلم و تزکیه،اقسام تربیت، انواع تزکیه، تربیت و نگاه قرآن؛

    موضوعات: تحقیقات پایانی طلاب مدرسه فاطمیه  لینک ثابت
    [پنجشنبه 1395-10-23] [ 10:26:00 ق.ظ ]

    دلنوشته های رمضانیم 15 ...

     

    رمضان ای حلقه وصل دلدادگی

    زدی بر تارک ما تاج بندگی

    کردیم یک ماه با تو زندگی

     یک ماه با میزبان کردیم عاشقی

    من شیفته شادی افطار و سحری

    رمضان تو باعث زنجیر ابلیسی

    ما با تو بودیم دور از پلیدی

    همه بودیم با هم صمیمی

    همه بود در سایه لطف الهی

    محمدی

     

    موضوعات: دلنوشته  لینک ثابت
    [یکشنبه 1395-04-13] [ 01:59:00 ب.ظ ]


    1 2