#مدرسه_مبنا

#یهود_شناسی

این سحر  و جادو به معنای همان مناسک اجنه و شیاطین است.

 شیطان و صف سرداران ابلیسی در این دوره به امداد یهود آمده‌اند؛ پس ما در در میدان جنگ به تنهایی با یک ارتش مدرن و ابزار مادی روبرو نیستیم.

حالا که شیاطین در این جنگ به اولیای خودشان وحی می‌کنند، مگر می‌شود ما در مواجهه با دشمن‌ترین دشمنان خدا به امداد خداوند و لشکریانش نیاز نداشته باشیم؟

سپاه ملائکه، یاور مومنین در جنگ بدر

 در جنگ بدر تجهیزات، تعداد و سلاح مومنین کم بود.

قرآن کریم در آیه 9 انفال به موضوع می‌پردازد که با وجود کمبود نفرات و تجهیزات، مومنان به خدا استغاثه کردند و خدا نیز آن‌ها را توسط صفوف هزاران ملائکه که کنارشان جنگیدند امداد کرد.

این اثر تمدنی استغاثه است

همچون جنگ بدر، ما نیز به امداد ملائکه الهی نیاز داریم. دست پیدا کردن به این موضوع تنها با دعا و استغاثه به صاحب‌الزمان امکان پذیر است و راه دیگری برای به دست آوردنش وجود ندارد.

 

اگر توسل، توکل و امید ما به سلاح و نفرات و تجهیزات باشد فاقد امداد الهی وعده شده خدا می‌شویم و شکست را تجربه خواهیم کرد.

 همچنین بر اساس آیه 56 سوره مائده با توسل به خدا و پیامبر در نبرد، ملائکه الهی به یاری ما خواهند آمد و ما به نقطه پیروزی خواهیم رسید.

اصلا کمک ملائکه در چه زمانی بهتر از حالا به کار ما خواهد آمد؟

وقتی شیطان با سحر جادو نیروهایش را مجهز کرده، ما چرا از امکاناتمان استفاده نکنیم؟

شبکه دعای مومنین درخط مقدم جهاد پس سلاح اصلی مومنین، توسل و استغاثه جمعی است. وقتی می‌دانیم شبکه دعای جمعی مومنین در این نبرد موثراست باید جلسات حدیث کسا، مراسم توسل و توجه به خدا و حضرت زهرا  به طور گسترده توسط مومنین راه بیفتد.

ما نیازمند به بقیه الله هستیم که هرخیری می‌خواهد در این عالم بیاید به واسطه اوست.ما باید دنبال اقامه دعا باشیم.

باید بدانیم طبق آیه 46 سبا باد در مسیر خدا یک نفره یا چند نفره اقامه کنیم و قدم‌به قدم به سمت جلو در حال حرکت باشیم.

شبکه سازی میان مومنین در نهایت منجر به اقامه توسل و دعا خواهد شد. شبکه کردن، مومنین برای استغاثه جمعی بهترین راه کمک به مجاهدین درجبهه ها است

باید بدانیم در صورت پیروزی مجاهدان همه دعا کنندگان به واسطه توسل شان در پیروزی و جهاد سهیم و شریک خواهند بود

خدا در دادن امکان و نتیجه به مومنین بخیل نیست.در پرونده عمل ما با این کار، جهاد و شهادت می‌نویسد و در تمام حرکت های مجاهدین شریک می‌شویم.

همراه شهیدان کربلا

جابر خطاب به شاگردش درپاسخ به این سوال که ما چگونه در جهاد شهدای کربلا شریک هستیم؟

‌حدیثی از رسول خدا نقل می‌کند که فرمود من احب قوما حشر معهم ومن احب عمل قوم اشرک فیعملهم الخبر .هرکس گروهی را دوست داشته باشد، با آنها محشور می‌شود، و هرکس عمل جماعتی را دوست داشته باشد، در عمل آنان هم شریک خواهد بود.

برای دیدن اثر تمدنی استغاثه باید شبکه‌ای از دعاها ایجاد شود. در این راه باید مراقب بازی‌های شیطان هم باشیم حواسمان باشد که شیطان، به دنبال ایجاد دشمنی و از بین بردن شبکه مومنان است آیه 91 مائده

 جنگ اراده‌ها باید باور داشته باشیم که خوشحالی قلبی از پیروزی جبهه خدا و دلگیر شدن  از فرض شکست شان که کف همدلی قلبی است.

تا اقامه دعا و مجالس ذکر، همگی در میدان تاثیرگذاری خواهد بود. با این دلیل که اراده انسان‌ها درگیرکرده است.

جهان، جهان اراده‌ها و این جنگ هم جنگ اراده‌هااست.در یک طرف مومنین به خدا قراردارند.

هر سطح استفاده‌ از اراده ما در این جنگ، باعث مشارکت در پیروزی جبهه مومنین خواهد بود.

چه بهتر که این یاری به صورت شبکه سازی انجام شود تا بتوانیم از نیروهای موثر امداد غیبی عالم به نفع رزمندگان درجبهه.های جنگ علیه یهود کمک بگیریم.

خومان، دوستان، خانواده، مراسم‌های خانگی، همسایه‌ها و…را جمع کنیم، برنامه‌های جمعی استغاثه برگزار کنیم و شبکه اراده‌ها را پشت ولی خدا راه‌اندازیم.

شیطان تلاش می‌کند با تبلیغ بی‌خیالی و پرت کردن حواس مومنین از جنگ اراده، کاری کندکه حداقل اراده ممکن پشت‌سر ولی خدا قرارگیرد.مشارکت انسان‌ها در این راه کم باشد.

پس هر نوعی از اهمال کاری، تنبلی و دعوای زرگری روی مومنین غیر جهاد در این زمان باعث کاهش قدرت مومنین در مواجهه با یهود خواهد شد.

 باید مدام به خودمان یاد آوری کنیم که ما وارد جنگ سرنوشت شده‌ایم که برای پیروزی در آن نیازمند دریافت حداکثر امداد الهی هستیم

پس به حد اکثر اراده‌های افراد مومن و مشارکت آنها درجنگ حق وباطل نیازمندیم.

موضوعات: تاریخ  لینک ثابت