#یهود_شناسی

#مدرسه_مبنا

البته که طبق وعده و اراده الهی حزب الله در نهایت پیروز است)33 توبه) اما این به معنای پیروزی در تمامی مراحل جنگ نیست. شکست و پیروزی به اراده، اختیار و همراهی مومنان بستگی دارد.

 عقوبت الهی، پاسخ عقب نشینی غیر تاکتیکی دشمن بیشتر از ما جنگ را جدی گرفته و پیروزی در این جنگ برای او ، انتخاب بین مرگ و زندگی است.

او در یک قرن اخیر تمام تلاش خود را برای ایجاد نظم واحد جهانی و تحقق سبک زندگی با رویای آمریکایی به رهبری باند تبهکار صهیونیسم به کار گرفته بود.

 این حرکت ، با وقوع انقلاب اسلامی و ظهور جبهه مقاومت در منطقه به صورت جدی به چالش کشیده شد.

بعد از مسیر تقابل پر فراز و نشیب ادامه داشت تا عملیات طوفان الاقصی در 7 اکتبر که به فرموده مقام معظم رهبری، ضربه ترمیم ناپذیری به این نظم واحد جهانی بود.

یعنی دشمن در موقعیت شکست قطعی قرار گرفت؛ بنابراین تمام توان خود را به میدان آورده و عقب نشینی غیر تاکتیکی در برابر  او نه تنها عقوبت الهی را در پی خواهد داشت که عین حماقت است.

 وقتی ضربه زده شد باید آماده ضربه متقابل باشیم. ضربه ترمیم ناپذیر یعنی طرف مقابل ما، در موقعیت شکست کامل قرار گرفته است.

 حالا از قدرتی که دارد رونمایی خواهد کرد. در این لحظه اگر تمام توانمان را به میدان نیاوریم و عقب نشینی کنیم، مقصر هستیم.

 روز رسیدن به امداد الهی زمانی پیروز این میدان هستیم که تمامبدنه مومنان، حس و حال جنگ داشته باشند و بدانند در چه موقعیتی هستیم.

 دشمن اکنون در موقعیت فرار از شکست، به هر قیمتی قرار گرفته و از هیچ جنایتی برای رهایی از شکست دریغ نمی‌کند.

 با آگاهی از این موضوع، ترور رهبران و سرداران مقاومت و کشتار وحشیانه کودکان جای تعجب ندارد.

 در صورتی که بدانیم در وسط جنگ و موقعیت مرگ و زندگی هستیم، تصمیم گیری هایمان درست می شود.

اگر رئیس جمهور ما، معلم و استاد، فعال دانش آموزی و دانشجویی، کارمند،  اقتصاددان، فعال فرهنگی و مادر خانه دار ما درست تصمیم گیری کنند، شبکه‌ای از تصمیمات درست به هم متصل می‌شود؛

 آن وقت امداد الهی شکل می‌گیرد و پیروزی حاصل می‌شود.امداد الهی به جریان ساکن و عافیت طلب، رخ نشان نمی‌دهد.

 برکت و امداد الهی به تناسب میزان حرکت و اراده مومنان در میدان جهاد بستگی دارد.

 تنها راه نجات برای پیروزی باید به دو نکته مهم توجه داشته باشیم:

• تاثیر دعا و التجا به درگاه الهی و توسل خالصانه به اهل‌بیت و پنج تن
• مغرور نشدن به قدرت تجهیزات و امکانات بشری:

این مشابه اتفاقی است که در تجربه تلخ غرور و اتکا به نفرات و تجهیزات، در جنگ احد و حنین برای مومنان رقم خورد.(25 توبه)

حرکت یا سکون، ضامن پیروزی و شکست وقتی اصحاب کهف قیام کردند، خدا دلهایشان را محکم کرد.

 علی رغم تعداد اندک با دریافت امداد، الهی به هم وصل شدند و شبکه‌ای قوی در برابر طاغوت زمان تشکیل دادند.

 آنها برای دریافت امداد الهی در فرض جهاد قرار گرفتند.یعنی تمام تلاش و بضاعت خود را برای قیام به کار بستند و سپس خدا هم آنها را یاری کرد.

 یعنی حتی اگر با تلاش در مسیر درست به کمترین تعداد خود برسیم، امداد الهی و پیروزی از دست نخواهد رفت.(14 کهف)

 خدا به انسان متحرک کمک می کند نه به انسان ساکن. اول در متن قیام خدا قرار بگیرید، تا او هم به ما کمک کند.(7 محمد) باید در فرض جهاد قرار بگیرید و نصرت را انجام دهید تا نصرت هم نصیبمان شود.(69 عنکبوت)

 به هیچ وجه ایستادن و هیچ کار نکردن در انتظار امداد الهی درست نیست.بیماری و ویروس قعود، بدترین نوع ویروسی است که در صورت ابتلا به آن ضربه مهلکی به هر جریان و حزبی وارد می شود.

 طرف مقابل ما با وجود اعتقاد به امداد الهی یک بار گرفتار ویروس شد وبه سرگردانی در تیه مبتلاگشت(21و 24 مائده)

 زمانی که خدا به آنها دستور داد داخل شوید و سرزمین مقدس را فتح کنید. تنبلی کردند و از همراهی و یاری ولی خدا  امتناع کردند؛در نتیجه نشستن،به سرگردانی بیابان”تیه” مبتلا شدند.

 در این نبرد تمدنی، رقیب با آگاهی از این ویروسی که خود به آن مبتلا بوده همین بیماری را با بزرگ جلوه دادن امکانات دشمن، بهانه جویی نسبت به فرماندهان میدان و عافیت طلبی، به بدنه مومنان تزریق می‌کند.او مومنان را از همراهی با مردان میدان جهاد دلسرد می‌کند.

ما اکنون در موقعیت بنی اسرائیل و در  معرض بیماری تیه قرار داریم و اگر گرفتار شویم بداء حاصل می‌شود و تا سال‌ها دیگر فرصت پیروزی برای ما از بین می‌رود.

 در واقع ما دریک قدمی قله هستیم و شکست در نزدیکی قله برای هر تمدنی سخت ترین نوع شکست خواهد بود و تیه، بداء و سرشکستگی آن به راحتی ترمیم نمی شود.آگرآن گروه هم حرکت می‌کردند امداد الهی به دستشان می‌رسید(23  مائده)