#یهود_شناسی

#مدرسه_مبنا

البته که طبق وعده و اراده الهی حزب الله در نهایت پیروز است)33 توبه) اما این به معنای پیروزی در تمامی مراحل جنگ نیست. شکست و پیروزی به اراده، اختیار و همراهی مومنان بستگی دارد.

 عقوبت الهی، پاسخ عقب نشینی غیر تاکتیکی دشمن بیشتر از ما جنگ را جدی گرفته و پیروزی در این جنگ برای او ، انتخاب بین مرگ و زندگی است.

او در یک قرن اخیر تمام تلاش خود را برای ایجاد نظم واحد جهانی و تحقق سبک زندگی با رویای آمریکایی به رهبری باند تبهکار صهیونیسم به کار گرفته بود.

 این حرکت ، با وقوع انقلاب اسلامی و ظهور جبهه مقاومت در منطقه به صورت جدی به چالش کشیده شد.

بعد از مسیر تقابل پر فراز و نشیب ادامه داشت تا عملیات طوفان الاقصی در 7 اکتبر که به فرموده مقام معظم رهبری، ضربه ترمیم ناپذیری به این نظم واحد جهانی بود.

یعنی دشمن در موقعیت شکست قطعی قرار گرفت؛ بنابراین تمام توان خود را به میدان آورده و عقب نشینی غیر تاکتیکی در برابر  او نه تنها عقوبت الهی را در پی خواهد داشت که عین حماقت است.

 وقتی ضربه زده شد باید آماده ضربه متقابل باشیم. ضربه ترمیم ناپذیر یعنی طرف مقابل ما، در موقعیت شکست کامل قرار گرفته است.

 حالا از قدرتی که دارد رونمایی خواهد کرد. در این لحظه اگر تمام توانمان را به میدان نیاوریم و عقب نشینی کنیم، مقصر هستیم.

 روز رسیدن به امداد الهی زمانی پیروز این میدان هستیم که تمامبدنه مومنان، حس و حال جنگ داشته باشند و بدانند در چه موقعیتی هستیم.

 دشمن اکنون در موقعیت فرار از شکست، به هر قیمتی قرار گرفته و از هیچ جنایتی برای رهایی از شکست دریغ نمی‌کند.

 با آگاهی از این موضوع، ترور رهبران و سرداران مقاومت و کشتار وحشیانه کودکان جای تعجب ندارد.

 در صورتی که بدانیم در وسط جنگ و موقعیت مرگ و زندگی هستیم، تصمیم گیری هایمان درست می شود.

اگر رئیس جمهور ما، معلم و استاد، فعال دانش آموزی و دانشجویی، کارمند،  اقتصاددان، فعال فرهنگی و مادر خانه دار ما درست تصمیم گیری کنند، شبکه‌ای از تصمیمات درست به هم متصل می‌شود؛

 آن وقت امداد الهی شکل می‌گیرد و پیروزی حاصل می‌شود.امداد الهی به جریان ساکن و عافیت طلب، رخ نشان نمی‌دهد.

 برکت و امداد الهی به تناسب میزان حرکت و اراده مومنان در میدان جهاد بستگی دارد.

 تنها راه نجات برای پیروزی باید به دو نکته مهم توجه داشته باشیم:

• تاثیر دعا و التجا به درگاه الهی و توسل خالصانه به اهل‌بیت و پنج تن
• مغرور نشدن به قدرت تجهیزات و امکانات بشری:

این مشابه اتفاقی است که در تجربه تلخ غرور و اتکا به نفرات و تجهیزات، در جنگ احد و حنین برای مومنان رقم خورد.(25 توبه)

حرکت یا سکون، ضامن پیروزی و شکست وقتی اصحاب کهف قیام کردند، خدا دلهایشان را محکم کرد.

 علی رغم تعداد اندک با دریافت امداد، الهی به هم وصل شدند و شبکه‌ای قوی در برابر طاغوت زمان تشکیل دادند.

 آنها برای دریافت امداد الهی در فرض جهاد قرار گرفتند.یعنی تمام تلاش و بضاعت خود را برای قیام به کار بستند و سپس خدا هم آنها را یاری کرد.

 یعنی حتی اگر با تلاش در مسیر درست به کمترین تعداد خود برسیم، امداد الهی و پیروزی از دست نخواهد رفت.(14 کهف)

 خدا به انسان متحرک کمک می کند نه به انسان ساکن. اول در متن قیام خدا قرار بگیرید، تا او هم به ما کمک کند.(7 محمد) باید در فرض جهاد قرار بگیرید و نصرت را انجام دهید تا نصرت هم نصیبمان شود.(69 عنکبوت)

 به هیچ وجه ایستادن و هیچ کار نکردن در انتظار امداد الهی درست نیست.بیماری و ویروس قعود، بدترین نوع ویروسی است که در صورت ابتلا به آن ضربه مهلکی به هر جریان و حزبی وارد می شود.

 طرف مقابل ما با وجود اعتقاد به امداد الهی یک بار گرفتار ویروس شد وبه سرگردانی در تیه مبتلاگشت(21و 24 مائده)

 زمانی که خدا به آنها دستور داد داخل شوید و سرزمین مقدس را فتح کنید. تنبلی کردند و از همراهی و یاری ولی خدا  امتناع کردند؛در نتیجه نشستن،به سرگردانی بیابان”تیه” مبتلا شدند.

 در این نبرد تمدنی، رقیب با آگاهی از این ویروسی که خود به آن مبتلا بوده همین بیماری را با بزرگ جلوه دادن امکانات دشمن، بهانه جویی نسبت به فرماندهان میدان و عافیت طلبی، به بدنه مومنان تزریق می‌کند.او مومنان را از همراهی با مردان میدان جهاد دلسرد می‌کند.

ما اکنون در موقعیت بنی اسرائیل و در  معرض بیماری تیه قرار داریم و اگر گرفتار شویم بداء حاصل می‌شود و تا سال‌ها دیگر فرصت پیروزی برای ما از بین می‌رود.

 در واقع ما دریک قدمی قله هستیم و شکست در نزدیکی قله برای هر تمدنی سخت ترین نوع شکست خواهد بود و تیه، بداء و سرشکستگی آن به راحتی ترمیم نمی شود.آگرآن گروه هم حرکت می‌کردند امداد الهی به دستشان می‌رسید(23  مائده)

#یهود_شناسی

#مدرسه_مبنا

چرا حضرت محمد (ص) در بادیه بزرگ شد؟

یهود، از لحظه تولد و نوزادی پیامبر را دنبال می‌کنند.وقتی سر دسته تیم ترور (یوسف کاهن)  حضرت محمد (ص) و علامت پیامبری را در پشت ایشان دید، از ناراحتی بیهوش شد.او نگران دور شدن سروری و آقایی از یهود بود.

بنی‌هاشم وقتی فهمیدند جوخه‌های ترور اجدادشان به مکه نزدیک شدند، پیامبر را پیش حلیمه می‌فرستد تا دور از مکه و در بادیه بزرگ شود.

در حالی که مادرشان هم در سلامت بودند. تروریست‌ها به خانه حلیمه سعدیه هم نفوذ کردند و در نتیجه، ایشان پیامبر را به مکه باز گرداندند.

اگر خداوند از طریق وحی به پیامبر اکرم(ع) خبر نمی‌داد، ممکن بود خیلی از نقشه‌های مکرر ترور یهود برای حذف ایشان عملی شود.

پس کودک کشی از سال‌ها قبل در حق پیامبر، خانواده، فرزندان و مومنین به ایشان جریان داشت.

این کینه توزی، نسل به نسل منتقل می‌شود. حسادت از چیزهایی هست که هر چه به نسل‌های بعد برسد، شعله‌های سوزاننده تری پیدا می‌کند.

خداوند در قرآن، یهودیان زمان پیامبر را به کشتن پیامبران متهم می‌کند؛ چون همه آنها در رویای پدرانشان برای کشتن انبیا و …. هم جهت هستند.

(ال عمران 21)این‌ها هم اگر در زمان پدرانشان بودند، در خون پیامبران  شریک می‌شدند.

دراین قوم آدم‌های خوبی هم وجود دارد، اما بیشترشان عمل بدی دارند.(ایه66سوره مائده)

خط خاتم الانبیا نباید به خاتم الاوصیا برسد یهود از این جنگ خسته نخواهد شد.

می‌گویند خاتم الانیبا که آمد، حالا حداقل نگذاریم کار به عملیات خاتم الاوصیا برسد.

مخفیانه روی کار می‌آورند تا نگذارند این دوخط به هم برسند. این باند تبهکار بعد از غیبت کبری، با موفقیت پیش رفته‌است.

عملیات مقدمه سازی برای حکومت جهانی خود را آغاز کردند. آنها فکر کردند یا امام دوازدهم متولد نشده، یا به قتل رسیده و ما توانسته‌ایم او را به حاشیه ببریم.

گمان کردند تشیع هم ضعیف شده و در خفاست، پس فرصت خوب برای تحقق برنامه ما فراهم شده است.

بعد از آغاز دوران غیبت، سوت شروع عملیات باند تبهکاری که می‌خواهد آقای کل عالم باشد را زدند.

راه جهاد است؛ در نهایت یا پیروزی است و یا شهادت

جبهه باطل با استفاده از دوران غیبت و تقیه تشیع در این زمان، از سال1948 اقدامات نهایی را برای عملی‌کردن رویای آقایی برجهان و تشکیل حکومت صهیونیستی بعد از بیانیه بالفورد انجام داد.

اما 15 سال بعد در سال 1342 حضرت امام خمینی طی سخنرانی خود در قم به لایحه استعماری کاپیتالاسیون اعتراض کرد

و تقیه را حرام اعلام نمود. امام فرمود که با تاسی از حسیبن بن علی(ع) در مقابل کفر و ذلت ساکت نمی‌نشینیم و پرچم هیهات من الذله را بر زمین نخواهیم گذاشت.

به این ترتیب فصل جدیدی از تقابل نیروهای حق و باطل با تولد جبهه مقاومت آغاز شد.

پیروزی یا شکست در یک قدمی قله سراغاز جلسه گذشته با دو جریان سابقه دار در تاریخ آشنا شدیم که هر کدام برای تحقق رویای خود می‌جنگند

هر دو جبهه می‌خواهند پایان را از آن خود کنند و به قدم‌های پایانی درگیری رسیده‌اند.

طرف مقابل برای دست پیدا کردن به رویای خود می‌جنگد و جبهه مقاومت براین تحقق رویای انبیا یعنی حکومت کلمات الهی یعنی پنج تن .

در این جنگ بررسی کنیم.  سبک زندگی فعلی ما با حضور در این تقطه از جنگ تناسب دارد؟ اصلا برای نقش آفرینی در این جنگ باید چکار کنیم؟

رسم جهاد و مقاومت

ما در خاور میانه و ایران به عنوان قلب جبهه مقاومت در نوک پیکان جنگ قرار داریم.

پس طبیعتا باید نوع نگاه ما به جنگ و سبک زندگی مان با کسی که در یک کشور غربی بی طرف زندگی می‌کند تفاوت داشته باشد

هرچند که در نهایت شعله‌های این جنگ تمام عیار، کل دنیا را در خود فرو خواهد برد و جدی نگرفتن این جنگ، یعنی باخت.

اگر سبک زندگی مان را تغییر ندهیم دو نگرانی بزرگ، پیروزی نهایی ما در این جنگ تمدنی را تهدید می‌کند.

• نگرانی اول؛ جدی نگرفتن جنگی که تنها یک پیروز دارد و هر صلحی و آتش بسی در آن، مقطعی وموقتی است.

صلحی بین خدا و شیطان وجود ندارد. طرف مقابل جنگ ما جنگ دشمن ترین دشمن خداست و با کسی هم شوخی ندارد.(82 مایده)

• نگرانی دوم؛ این نگرانی از مورد اول هم مهمتر است.اینکه در لحظه و حال مقطعی، به خودمان بگوییم بردیم! اینکه دلخوش به وعده‌های الهی بدون در نظر گرفتن عامل‌ها، خود را پیروز همیشگی میدان بدانیم.