فرض كن اگر خداوند به تو چنین وحى مى‌كرد: آیا من براى تو انتخاب كنم یا خودت انتخاب مى‌كنى؟ تو در جواب خداوند چه مى‌گفتى؟ آن مرد عرض كرد: مى‌گفتم: پروردگارا! تو براى من انتخاب كن. حضرت فرمود: حالا هم خدا این دختر را براى تو انتخاب كرده است.

در داستان همراهی حضرت موسی و خضر علیهما السلام،(کهف/ 60- 82)، قرآن در خصوص تصرف دوم حضرت خضر که پسر بچه ای را کشت(إِذا لَقِیا غُلاماً فَقَتَلَهُ.‌(کهف/ 74)) می‌فرماید: حضرت خضر در تبیین کار خود به حضرت موسی فرمود: «من این کار را به دل‌خواه خود نکردم بلکه دستور خدای متعال بود(وَ ما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْری(کهف/ 82))، آن پسر بچه را به این دلیل کشتم که اگر بزرگ می‌شد، کافر می‌گشت و پدر و مادر خویش را به کفر می‌کشاند»(وَ أَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَیْنِ فَخَشینا أَنْ یُرْهِقَهُما طُغْیاناً وَ كُفْراً.(کهف/80)). اما خداوند به جاى آن پسر، فرزندى پاك‌تر، بهتر و با محبّت‌تر به آن پدر و مادرش می‌دهد.»(فَأَرَدْنا أَنْ یُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَیْراً مِنْهُ زَكاةً وَ أَقْرَبَ رُحْماً.(کهف/ 81)) حضرت امام صادق علیه السلام در ادامه فرمودند: «این فرزند پاك‌تر، بهتر و با محبّت‌تر، دختری بود که هفتاد پیامبر از او به دنیا آمدند.»(أَبْدَلَهُمَا اللَّهُ بِهِ جَارِیَةً وَلَدَتْ سَبْعِینَ نَبِیّاً).

(3) یکی از اصحاب امام هادی علیه السلام نیز وقتی به آن حضرت نامه نوشت که: من، فرزندى در راه دارم، از خدا بخواهید كه پسرى روزى‌ام كند. امام علیه السلام در پاسخ وى نوشتند: «چه بسا دخترى كه از پسر بهتر باشد»(رُبَّ ابنَةٍ خَیرٌ مِن ابنٍ). و براى او دخترى زاده شد.

(4) به همین جهت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در فرمایش‌های متعددی، دختران را چنین توصیف فرموده‌اند: «دختران، چه فرزندان خوبى هستند؛ مهربان(مُلْطِفَاتٌ)، مددکار(مُجَهِّزَاتٌ)، اهل انس و الفت(مُونِسَاتٌ)، با بركت(مُبَارَكَاتٌ) و خوش‌تربیت(مُفَلِّیَاتٌ) مى‌باشند. دختران دلسوز(المُشفِقاتُ) و همدم‌هایی گران‌بها(المُؤنِساتُ الغالِیاتُ) هستند.»

(5) به همین دلیل حضرت فرمودند: «از مباركىِ زن این است كه فرزند نخست او، دختر باشد.» و حضرت ابراهیم آرزوی داشت دختری داشته باشد تا با رأفت و شفقت دخترانه‌اش، همواره به یاد آن حضرت باشد. و اساسا در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام، علاقه به فرزند دختر، از نشانه‌های ایمان معرفی شده است و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرموده‌اند: «جز مؤمن، كسى دختران خود را دوست نمی‌دارد.»

(6) همچنین در این فرهنگ متعالی، دختردارى، نوعى عبادت و كار نیك محسوب مى‌شود؛ چرا که امام صادق علیه السلام فرمودند: «پسرها نعمت‌اند و دخترها نیكى. خداوند، از نعمت‌ها سؤال مى‌كند و بر نیكى‌ها پاداش مى‌دهد.» و به همین جهت پیامبر خدا صلى الله علیه و آله توصیه کردند: در تهیه مایحتاج خانواده… ابتدا به نیازهای دختران خویش توجه نمایید و برای آنها خرید نمایید؛ زیرا شاد کردن دختران، ثواب آزاد کردن فرزندان حضرت اسماعیل را از بردگی و اسارت دارد… .

(7) تربیت دختران در تراز سبک زندگی اسلامی نیز اهمیتی مضاعف دارد و پیامبر صلی الله علیه و آله در روایات متعددی بر آن تأکید داشته‌اند. به عنوان نمونه فرمودند: «چه خوبْ فرزندانى هستند دخترانِ در حجاب! هر كس یكى از این دختران با حجاب و عفاف را داشته باشد، خداوند، وجود آن دختر را براى وى مانع آتش دوزخ قرار مى‌دهد و هر كس دو تا داشته باشد، خداوند، به خاطر آنان، او را وارد بهشت مى‌سازد… .» علت این فرمایش بدان جهت است که دختران امروز، همسران و مادران فردای جامعه‌اند، و سلامت فکری و اخلاقی دختران امروز در تراز سبک زندگی ایمانی، مهم‌ترین زمینه و عامل برای سلامت جامعه ایمانی آینده است.

صفحات: 1 · 2