من انقلابیم
رفتن به جبهه در تقدیرم نبود، در جنگ نرم برای خدا می‌نویسم





فروردین 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31



رتبه

  • رتبه کشوری دیروز: 16
  • رتبه مدرسه دیروز: 1
  • رتبه کشوری 5 روز گذشته: 25
  • رتبه مدرسه 5 روز گذشته: 2
  • رتبه 90 روز گذشته: 14
  • رتبه مدرسه 90 روز گذشته: 1

معشوق بهشت ...

روز دختر آرزوی دختران شیعه
?????

“بی‌بی طوبی!
امروز دلم برای زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها پر پر می زنه. آخه از وقتی که این کرونای منحوس آمده هر وقت توفیق پیدا کردم رفتم زیارت؛ نتوستنم ضریح عمه سادات رابغل بگیرم.
این همه راه رو با شوق رفتم و با غم واندوه برگشتم.
میدونی بی‌بی؟!
وقتی ضریح را بغل می کردم و آرزوهایم را در گوشی زمزمه می کردم، دستهای مهربان بی‌بی حضرت معصومه (سلام الله علیها) را روی قلبم احساس می کردم.
اما بعد از کرونا هروقت رفتم زیارت، خادم حرم اجازه یک دقیقه هم نداده تا من یه سلام در شان حضرت بکنم. ?

حالا دوست دارم که امروز از حضرت معصومه برایم بگویید.”

این‌ها سخنان حبیبه خانم بود که داشت با بی‌بی درد و دل می‌کرد. بی‌بی طوبی گفت: “باز شما الحمد لله قسمت شده بری حرم. ما که همین مقدار هم نصیب‌مون نشده این دو ساله.” ?
بعد رو کرد به خانم صالحی که تحصیلاتی حوزوی دارد و گفت:
“خانم صالحی جان لطفا به خواهش حبیبه جان جواب بدید.”

خانم صالحی خانم با کمالاتی است. پژوهش‌های دینی بسیاری انجام داده است. سخنان شیرینش را این‌طور آغاز کرد:
“با اجازه بی‌بی طوبی و بقیه دوستان!

حضرت معصومه سلام الله علیها معشوق بهشت است.

چون حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله فرموده‌اند:
«یَا عَلِیُّ! اَلْجَنَّةُ تَشْتَاقُ إِلَیْکَ وَ إِلَى عَمَّارٍ وَ إِلَى سَلْمَانَ وَ أَبِیذَرٍّ وَ الْمِقْدَادِ.»(الخصال، ج2، ص303)

این فرمایش حضرت رسول صلوات الله علیه و آله و سلم به این معنا است که اعمالی که باعث ورود به بهشت می‌شود یکسان نیست.

بعضی از عملهای خیر، باعث می‌شود انسان به بهشت راه پیدا کند و بعضی از اعمال خیر، سبب می‌شود که بهشت در اختیار او قرار بگیرد؛ نه او در اختیار بهشت.

بهشت محصول عقیده، اخلاق و عمل صحیح است.
و عقیده و اخلاق و اعمال؛ جزء شئون انسان است.

یعنی وجود انسان در حقیقت، عمل خود است و انسان با اینها، حقیقت خود را میسازد.

به تعبیر آیت الله حسن زاده آملی: “هرکس زرع و زارع و مزرعه خود است.”

در مقام تمثیل؛ انسان مثل یک سفالگر، گِل وجودِ خویش را شکل و صورت میدهد.
و یا مثل یک قالیباف که در کارگاه خود، بر تاروپود وجود فرش نقش می‎زند؛ به وجود خودش بافت و رنگ میدهد.

به قول شاعر
تو کوزه‌گر وجود خویشی
در بافت تار و پود خویشی


بنابراین بهشتی که در روایات، به عنوان اثرِ زیارت حضرت معصومه(س) ذکر شده در اثر عقیده و خُلق و عمل صالح است و زائر حضرت به دخاطر تحصیل عقیده و اخلاق و اعمال این بهشت را بدست می‌آورد.

اما موضوع اشتیاق بهشت به کسی و اینکه انسان مالک بهشت می‌شود به این معنا است که آن انسان ولی الله است و گاهی وسعت ولایت الهی یک انسان به آنجا میرسد که نه تنها بهشت مملوک اوست، بلکه می‌تواند بهشت را به تملک دیگران درآورد و سایر افراد را بهشتی کند.
سرّ اینکه وجود مبارک امام هشتم و امام نهم سلام الله علیهما تصریح دارند که هرکس به زیارت حضرت کریمه اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها مشرف شود، بهشت برای او است؛ به این جهت است که ایشان اهل ولایت است.

بله. حضرت معصومه سلام الله علیها هم ولی خداست. بلکه آن ولی اللهی که نه تنها بهشت مشتاق او است؛ بلکه قدرت الهی‌اش به این تعلق گرفته که اشتیاق بهشت را به سایر افرادی که دوستدارش هستند گسترش بدهد.”

خب حبیبه جان زیارت کردی؟ قبول باشه.

موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
[جمعه 1400-03-21] [ 06:19:00 ب.ظ ]

دختری از جنس نور ...

دختری از بهشت

اسوه دختران جامعه اسلامى‏
•اولین روز ماه ذى القعده سال ۱۷۳ه. ق، زادروز كریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(س) است؛ بانویى كه زندگانى سراسر الهى و دینى‏ اش و تربیت در دامان امامت و ولایت، آن حضرت را به الگو و اسوه ایى دینى براى دختران جامعه اسلامى در تمامى دوران‏ها تبدیل نموده است. در این روزگار حساس كه دشمنان، عقیده و تفكر دختران مسلمان و متعهد و عفیف ما را با شبهات و افكار و تبلیغات دروغین و با ابزار تهاجم فرهنگى هدف قرار داده ‏اند،گاه با حربه چهارشنبه سفید، سعی بر تهی نمودن جامعه از زنان مردساز؛ می خواهند به اهداف پلید خود دست یابند.بنابراین تبعیت از آن بانوى گرامى بهترین الگوى تربیتى فرهنگى و دینى براى دختران جامعه اسلامى ما است.
* حضرت معصومه؛ الگوى پاكدامنى و عفت‏
حضرت معصومه(س) از مربیانی الهی چون پدر و برادر بزرگوار خویش، والاترین آموزه‌‏هاى اسلامى همچون عفت و حیا و پاكدامنى كه بایسته و شایسته زن مسلمان است را به‏ خوبى فراگرفته و در رفتار و گفتار و كردار خود به حد اعلا رساندند. تجلى این صفات به آن اندازه است كه آن حضرت از زبان ائمه معصومین(ع) بدین القاب نامگذارى و ستایش شده ‏كه حاكى از طهارت روحى و كمالات خاص آن حضرت است. این لقب شریف، یادآور شخصیت والا و ممتاز حضرت زهرا س) است كه حضرت معصومه(س) هم شرافت و نجابت خویش را از آن بانو به ارث برده است.
* حضرت معصومه عالمه بانوان خاندان عصمت و طهارت‏
رشد و نمو در كانون وحى و علم و طهارتِ اهل‏بیت(ع)، آن بانوى بزرگوار را به مقامات بلند علمى و معنوى رساند. كه پاسخگوی شیعیانی بودكه مى‏‌خواستند از محضر امام كاظم(ع) بپرسند و ایشان در سفر بود. ازاین‏رو فاطمه معصومه(س) پاسخ آن پرسش‏‌ها را نوشت و به آنان داد. وقتی از مدینه خارج شده و در بیرون شهر امام(ع) را دیدند. هنگامیكه امام(ع) پرسش‏‌هاى آنان و پاسخ‏‌هاى معصومه(س) را مشاهده كرد، سه بار فرمود: «فِداها اَبوها.» (كشف اللئالى)

این مرتبه و ویژگى علمى، الگویى براى دختران جامعه ما است كه به تحصیل و فراگیرى معارف اهل بیت(ع) پرداخته و در حل شبهات دینى و نیز فراگیرى آموزه‌‏هاى اسلامى كوشش و مجاهدت كنند.
* حضرت معصومه شفیعه روز جزا
حضرت معصومه(س) از مقام «شفاعت» نیز برخوردار هستند چنان‏كه مى‏‌توان گفت كه بعد از حضرت فاطمه زهرا(س) از جهت گستردگى شفاعت، هیچ‏كس و حداقل هیچ بانویى به شفیعه محشر، حضرت معصومه دخت موسى بن جعفر(س) نمى‌‏رسد؛ چراكه امام جعفر صادق(ع) در رابطه با این مرتبه از كمال وجودى ایشان مى‏‌فرماید: «تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِى الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِم؛ با شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت‏ شوند.» (بحار الأنوار، ج‏۵۷ ص ۲۲۹)

به این دلیل است كه زیارت آن بانوى گرامى در شهر مقدس قم، داراى فضیلت و ثواب بسیار دانسته شده ، چنان‏كه حضرت رضا(ع) زیارت ایشان را همانند زیارت خود بیان نموده‌‏اند. هم‏چنین طبق روایاتى كه از امام صادق(ع)، امام كاظم(ع) و امام جواد(ع) نقل‏ شده، بهشت، پاداش كسى است كه او را بامعرفت و شناخت (عارفاً بحقها) زیارت كند. (بحارالانوار، ج‏۹۹، ص‏۲۶۶)
* وجود مقدس حضرت معصومه(س)؛ كانون مشتاقان علوم اهل بیت(ع)
وجود بابركت حضرت معصومه(س) در شهر مقدس قم، باعث شده كه در طول تاریخ، شیعیان و علماى بزرگوار شیعه از تمام نقاط عالم همچون پروانه به گرد وجود بابركت ایشان جمع شوند و قم مركز علم و دانش شود و در این مقام یعنى مركزیت علمى جهان تشیع، در عصر حاضر به اوج خود برسد تا آن اندازه كه تاكنون صدها مرجع و عالم دینى در این شهر تربیت ‏یافته و هزاران كتاب درباره اسلام و معارف اسلامى به جامعه بشرى تحویل داده شده است. این هم امرى است كه پیشاپیش توسط امامان معصوم(ع) اعلام گردیده است. چنان‏كه امام صادق(ع) فرمودند: «كوفه به ‏زودى از مؤمنان خالى مى‏ شود، و علم از آن جمع مى ‏شود، همان‏طورى كه مار در لانه ‏اش جمع مى‏ شود، سپس علم و دانش در شهرى كه به آن قم گفته مى‏ شود، ظاهر مى‏ گردد، و آن‏جا مركز علم و فضیلت مى ‏شود، تا جایى كه هیچ‏كس حتى خانم‏ هاى پشت پرده در دین (آگاه شوند) مستضعف باقى نمى‏‌مانند و این نزدیك ظهور قائم ما خواهد بود.»
مقام معظم رهبرى درخصوص این جایگاه حضرت معصومه مى‌‏فرمایند: «بدون تردید نقش حضرت معصومه(س) در قم شدن قم و عظمت یافتن این شهر مذهبىِ تاریخى، یك نقش ما لا كلام فیه است. این بانوى بزرگوار، این دختر جوانِ تربیت ‏شده دامان اهل‏بیت پیغمبر، با حركت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه(ع) و عبور از شهرهاى مختلف و پاشیدن بذر معرفت و ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم، موجب شده است كه این شهر به‏ عنوان پایگاه اصلى معارف اهل‏بیت(ع) در آن دوره ‏ى ظلمانى و تاریكِ حكومت جباران بدرخشد و پایگاهى بشود كه انوار علم و انوار معارف اهل‏بیت را به سراسر دنیاى اسلام از شرق و غرب منتقل كند.» (۲۹/۸/۱۳۷۹)
* حضرت معصومه حلقه وصل منتظران ظهور
اهمیت شهر مقدس قم با وجود مقدس حضرت معصومه (س)در رابطه با زمینه‏ سازى براى ظهور و قیام حضرت مهدى(عج) قابل توجه است. در روایتى عنوان بصرى مى‏‌گوید: امام صادق(ع) به من فرمود: «میدانى چرا قم (قم) نامیده شد؟» گفتم خدا و پیامبرش و شما آگاه‏تر هستید؛ حضرت فرمود: «به این علّت قم نامیده شده چون اهل آن با قائم آل محمد(ص) همراه مى‏ شوند با او قیام مى‏ كنند و او را یارى مى‏ كنند و (بر این یارى) استوار خواهند بود.»

 

موضوعات: فرهنگی  لینک ثابت
[دوشنبه 1398-04-10] [ 12:19:00 ق.ظ ]