همیشه ظالمها ظاهرا پیروز میشوند.تا تاریخ بوده همین طور بوده است. همانطور که امام حسین علیه السلام توسط متجاوزان به شهادت رسید.هرچند پیروز در هر دو روزگار بود ولی باشهادت. همین طور هم شهدا و اولیای خدا منجمله شهید بلند قامت روزگار ما سردار حاج قاسم سلیمانی که طبق فرمایش رهبری به کلتیالحسنیین رسید. اما با شهادت. چون همیشه افرادی در همه روزگاران وجود دارند که از جهت بصیرت دچار نقصان عقلی هستندو دنباله روی منحرفان هستند.
اکنون مدت بیش از بیست چهارسال سال از تاسیس مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران میگذرد. و از آن زمان تا کنون برای کشف حقیقت در حوزهها کارشناسانی را میفرستند، که یک برگه به هر طلبه میدهند که مشکلات مدرسه را از مدیر و معاونان بنویسید. طلاب خودشان میگفتند تا حالا هرچه نوشتیم اثری ندیدیم بنابراین برگهها را طلاب دیگر میگرفتند و روی هرکدام خواسته هایشان را مینوشتند تا تعداد زیاد باشد و اثر کند. اگر این خواسته ها منطقی و مفید بود چه بهتر اما خدای نکرده این برگه ها دست یک شیطانکی که در بیشتر حوزهها وجود دارد بیفتد، شما تصور کنید که چه اتفاقاتی خواهد افتاد؟!
مثلا این طلبه شیطان روی یک برگه بنویسد که در این حوزه همه ه م ج ن س ..ب..ا ! مرکزیهای ساده انگار هم بر این باور باشند که هرکسی که اسمش طلبه شد صادق ترین فرد است! روی برگه دیگر بنویسد همه درد معده دارند، روی برگه دیگر بنویسد مارا بزور به نماز جمعه میبرند…..، همین طور دروغها را به بافد؛ از دروغ گو نباید انتظار یک دروغ داشت.
کار مرکز با تعویض مدیر و کادر و معاونان شروع میشود. یا مجوز خوابگاه را حذف میکند.حالا این گونه گذارشگیری چه طبعات زشت و گناه آلودی دارد.
و کمترین نتایج خطر ناک گزارش گیری دنیایی عبارت است از:
1) همه طلاب به ه م ج ن..س …ب ا متهم میشوند.
2) مدیر و معاون به کم کاری متهم میشوند.
3) مجوز خوابگاه حذف میشود.کسانی که می خواستند وارد حوزه شوند چون خوابگاه نبود نمی توانند طلبه شوند.
4)مسؤلین مرکزگرفتار سوءظن میشوند.
5) این خبر کذب کافی است که از حوزه به بیرون درز کند، همه طلاب متهم هستند حتی خود شخص نویسنده، چگونه میتواند ازدواج کند چون طلبه حوزهای با این وصف است.
6)و دیگرانیکه دوست داشتند به حوزه وارد شوندمنصرف میشوند.
7) از اول به طلاب آموزش داده میشود که هرچه دلشان میخواهد به مدیران مدارس نسبت بدهند، در حالیکه زمانی آداب متعلمین آموزش داده میشد تا حق بزرگتر و استاد را یاد بگیرند.
مطالب زیر کمترین نتایج اخروی این گونه گزارش گیری است.
1) در قیامت همه آن طلاب از نویسنده گزارش دروغ بازخواست خواهندکرد.
2) همه طلاب از کسانی که در مرکز این دروغ را باور کردند باز خواست خواهندکرد.
3) همه کسانی که دچار سوظن شدند بازخواست خواهندشد.
4) کسی که این سخن را در حالیکه با چشم خود ندیده تهمت زده ایمان در قلبش ذوب شده است.
5) کسانی که به خاطر این دروغ متهم به کم کاری شدند روز قیامت از نویسنده باز خواست خواهندکرد.
6) کسانی که به خاطر بدبین شدن نتواستند به حوزه وارد شوند طلبه شوند بازخواست خواهندکرد.
واقعا نوبره در یک مرکز علمی اسلامی اینگونه بیفکری شود مانند قرون وسطا عمل کنند تا زمینه برای رشد “روح الله های زم” در حوزهها شود. وقتی برگهای بدون نام و مشخصات به طلبه تازه وارد که هنوز هیچ کلمهای از ادبیات دین یاد نگرفته است بدهی و بگویی بنویس و مسؤلین مرکز با استناد به آن نوشتهها روی افراد متدین قضاوت کنند!!! یعنی خداوند آنها را از روی عدالت قضاوت نخواهد کرد؟!
با یک طرفه به قاضی رفتند و نه از تفهیم اتهام خبری هست نه از شاکی! و متاسفانه این گونه تربیت از ابتدا باعث میشود وقتی طلبه به مقام استادی و یا معاونت هم میرسد، این رفتار جزء شخصیت او میشود. لذا از استاد و کادر هم میخواهند که به همان روش مدیر را قضاوت کن!!! پناه برخدا!!!
فقط صرفا با یک تکه کاغذی که نه نامی دارد و فامیلی افراد مورد قضاوت قرار میگیرند! درست عین ساواک زمان طاغوت.
و طلبه شیطان دروغگو هم به تماشای کار شیطانیاش مینشیند و به ریش همه مسؤلین مرکز و حوزهها میخندد؛ با خیال راحت که هیچ اثری از تهمت و دوروغ بر جا نگذاشته است و عقل جن هم به او نمیرسد.
در حالیکه امروز دنیای ارتباطات است همه از هر راهی میتوانند اعتراضشان را به مسؤولین برسانند . تازه باید هرکسی حرفی گزارشی میدهد بتوانداثبات کند صرفا دهان باز کند هرچه دلش خواست بگوید درست نیست، باید در قیامت همه این کسانی که این راه را پیشنهاد میکنند جواب گو باشند.
بحث ما این بود که افراد دروغگو و کجروندگان و منحرفان به ظاهر پیروز میدان هستند و طبق ستنت های پروردگار مدتی را با همین منوال به ظاهر خوش میگذرانند. و کسانی که به آنها تهمت زده شده هم ظاهرا شکست میخورند ولی وضع به همین منوال نمیماند و خداوند در کمینگاه منتظر است.خواه بازرس، یا طلبه، یا معاونت مرکز باشد إِنَّ رَبَّک لَبِالْمِرْصَادِ.
شما چه راهی را برای بازرسی از حوزهها پیشنهاد میدهید که این آسیبها را نداشته باشد.