?#بخش_پنجم

#تأثیر_الگوها_در_تربیت

«مردم با تصور اینکه کسی در علم، فن، صنعت، یا حرفه خاصی

شهرت دارد اورا در همه زمینه‌ها شایسته دانسته و از او پیروی می‌کنند.

?این تقلید خطرناک شیوع عجیبی دارد.تقلید از سلبریتی ها، فوتبالیست ها،.صاحبان قدرت….

?غافل از اینکه برتری مسلم (یانامسلم)کسی در زمینه‌ای معین

نباید سبب شود که بپنداریم که آن کس در زمینه‌های دیگر نیز

شایستگی دارد.

ادامه مطلب :

?به دو علت گمان کند با تقلید از آنان

اولا: شبیه انسان‌های کامل شود و

دوم: شباهت به کسانی که از وجهه اجتماعی برخوردارند به او

آرامش می‌دهد

?انسان فطرتاً کمال جوست و خواهان پیشرفت است،

و طبق فرهنگ ارزشی خود کمال را در زیبایی یا پول یا قدرت

سیاسی و اجتماعی یا علم و صنعت یا معنویات، می‌بیند،

?قرآن می فرماید:فقالَ الْمَلأَُ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلاَّ بَشَراً

مِثْلَنا وَ ما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِینَ هُمْ أَراذِلُنا بادِی الرَّأْی وَ ما نَرى لَكُمْ

عَلَینا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِینَ

?پس، سران قوم نوح كه كافر بودند، گفتند: «ما تو را جز بشرى

مثل خود نمیبینیم

?جز [جماعتى از] فرومايگانِ نمى‏بينيم كسى تو را پيروى كرده

باشد، و شما را بر ما امتيازى نيست، بلكه شما را دروغگو مى‏دانيم

?قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَ اتَّبَعَكَ الأَْرْذَلُونَ» گفتند: «آيا به تو ايمان

بياوريم و حال آنكه فرومايگان از تو پيروى كرده‏اند؟

?مراد از اراذل آدم‌هاى و بى‏ اعتبار و فقير كه مورد

اعتناء و اهميت نيستند در مقابل اعيان و اشراف و اغنياء كه

مورد احترام و اعتناء هستند

كسانى كه به حضرت نوح ايمان آورده بودند دسته اول بودند،

مردم بی بضاعت، همانطور که در انقلاب امام خمینی«ره» بارها

فرمودند، پابرهنه ها ولی نعمت ماهستند

?كه قوم نوح اراذل مي دانستند و غافل از اينكه هميشه اهل دين

و اهل آخرت همين طائفه بودند زيرا به مال دنيا آلوده نشده بودند

?و برعكس اعيان و اشراف غرق شهوات و هواهاى نفساني هستند

در زمان خودمان کسانی که اهل مساجد و مجالس دينى هستند

همين اشخاص متوسط هستند

?اما در مراكز فساد، اعيان و اشراف مشاهده مي شوند.

نجومی بگیران واختلاسگران، آقا زاده ها که خود را شهروند درجه

اول می دانند و بقیه مردم درجه دوم

?ظاهرا قوم نوح ملاک شرافت و احترام را اموال و فرزندان و

پیروان بیشتر می‌دانستند.

البته برخلاف زمان ما که فرزند کمتر را از نشانه های تمدن می دانند!!

?چنان که از دعای حضرت نوح این معنا به خوبی بر می‌آید،

که مرادشان از ارذلین، بردگان و فقراء و صاحبان مشاغل پایین

و خلاصه کسانی است که اشراف و اعیانشان ایشان را سفله و

فرومایه می‌خواندند و از مجالست و معاشرت با آنان ننگ داشتند.

?قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِی

وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ یزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَساراً»

حضرت نوح گفت: «پروردگارا،

آنان نافرمانى من كردند و كسى را پيروى نمودند كه مال و فرزندش جز بر زيان وى نيفزود».

?پیروی كردن فقرا از نوح، اغنياء را به توهم انداخت كه اگر

حضرت نوح بر حق بود بايد و ثروت و اولاد زيادى داشته باشد

همان گونه که پیامبر اکرم را ابتر گفتند، چون فرزندش ابراهیم فوت

کرد. خداوند کوثر را برایش عطا نمود.

?خيال مي كردند كه شرافت و بزرگى بمال ??و اولاد است

چنانچه امروز هم هر كه مالش?? بيشتر و پیروانش زيادتر باشد

احترامش بيشتر است.

?همين توهم را يزيد كرد و تمسك كرد بآيه « قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ

تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء(آل عمران: 26) ،

و اين توهم در

مذاق بسيارى در هر دوره و زمانى بوده ولى غافل از اين هستند

?ولي حضرت زينب(س) هم با استناد به آيه 178 آل عمران،

علت اين امر را مهلت خداوند به كافران و سركشان براي طغيان

بيشتر و عذابي اليم‌تر دانست. این مال و كثرت ومریدان، بلاى

بزرگى است

و باعث زيادى عذاب و كثرت معاصى مي شود

?آن ها نقشه‌های شيطانى عظيم و گسترده‏ اى

براى گمراه ساختن مردم، و ممانعت از قبول دعوت حضرت نوح ريخته بودند،

?احتمال دارد مسأله بت پرستى باشد،

زيرا طبق بعضى از روايات بت‏ پرستى قبل از حضرت نوح 

سابقه نداشت، بلكه قوم حضرت نوح آن را به وجود آوردند

?در نظام اجتماعی اسلام، برای تربیت اهمیت داده که خداوند از

کسانی که برای حفظ دین و تربیت دینی هجرت می کنند تقدیر

کرده است.برای کسب معرفت، بسیار تا کید شده است.

?الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ

أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ»

?كسانى كه ايمان آورده و هجرت كرده و در راه خدا با مال و

جانشان به جهاد پرداخته‏ اند نزد خدا مقامى هر چه والاتر دارند و

اينان همان رستگارانند.

?خداوند مذمت می کندکسانی که دم از اسلام می‌زدندو به بهانه

استضعاف از هجرت خود داری نمودند اشاره کرده و آن‌ها را به

خاطر عدم هجرت مورد توبیخ قرار داده است

?«إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا

كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَْرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا

فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً»

?قرآن می‌گوید:« كسانى كه بر خويشتن ستمكار بوده ‏اند، [وقتى‏]

فرشتگان جانشان را مى‏گيرند، مى‏گويند:

?«در چه [حال‏] بوديد» ؟پاسخ مى‏دهند: «ما در زمين از مستضعفان

بوديم.» مى‏گويند: «مگر زمين خدا وسيع نبود تا در آن مهاجرت

كنيد؟» پس آنان جايگاهشان دوزخ است،

?باتوجه به آیات قرآن و هشدارهای خدواند برای تربیت و هضم

نشدن در فساد جامعه راهکارهای مهمی را معرفی کرده است

?از محله گرفته تا مدرسه فرزند و شغلی که داریم، نباید غافل

شویم.این محل ها اگر سبب انحراف ما از دین و ایمان خودمان

وخانواده می شود باید به فکر علاج باشیم.قوا انفسکم و اهلیکم نارا

?رهبر معظم انقلاب:

♦️جاهایى هست که انسان پایش مى‌لغزد:

«چوگل بسیار شد، پیلان بلغزند»؛ آدمها که جاى خود دارند.

?امام خامنه ای می فرمایند♦️جاهایى لغزشگاه است.

به آن‌جاها نزدیک نشوید. لغزشگاه‌ها انواعى دارد.

?هر کس نقطه ضعفى دارد. یکى نقطه #ضعفش

#پول?? است؛ یکى نقطه ضعفش #رودربایستى و#رفاقت ?است؛

?یکى نقطه ضعفش #احترام دیدن ????است؛ یکى نقطه‌ى ضعفش

#زن?? است؛ یکى نقطه ضعفش سورچرانى

???????و

شکم‌چرانى است.

?هر کس نقطه ضعفى دارد. آدم خودش نقطه ضعف خودش را

خوب مى‌فهمد. به آن نزدیک نشوید. اگر نزدیک شدید،

براى خودتان خطر درست کرده‌اید.

من خودم خیلی دیدم حتما شما ها هم دیدید افراد لغزیدن،

با همنشینی کنار همکار زن??، و مراقبت نکردن از چشم ??و????….. که منجر

به طلاق از همسر و از هم پاشیده شدن خانواده شد و دست آخر از

همه جا رانده و مانده شد، نمونه های درشتش که در حد وزیر و

شهردار پایتخت بود ، که قاتل? همسر شد.

?♦️علاوه‌بر نزدیک نشدن به نقطه ضعفها، باید در تقویت معنوى?

خودمان کوشا باشیم.

♦️اول قدمش این است که همین نمازى را که در شبانه روز پنج

نوبت مى‌خوانید، با توجه بخوانید.

?نتیجه بحث برای تاثیر نگرفتن از محیط و رسانه باید مراقب

خود و خانواده باشیم، نقاط ضعفمان را بشناسیم و با تقویت

معنوی خود واعضای خانواده خودرا واکسینه کنیم.