برای‌قانع‌کردن‌دانش‌آموزان‌پنجم‌و‌ششمی‌که‌در‌پست‌قبلی. «https://blog101.kowsarblog.ir/%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%A7%DA%A9-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86» معتقد بودند که مقدار کم شراب حلال است. ناچار با دلیل عقلی توضیح دادم: حالا من یک ماجرا می‌گویم شما فکر کنید و جواب بدهید. «امام علی از کنار عده‌ای رد می شد دید در حال خوردن ادرار و مدفوع هستند بهشان گفت نوش جانتان و در هنگام بازگشت دوباره آنها را دید و بهشون گفت زهر مارتان باشد. شما باور می کنید که امام علی این حرف را زده باشد؟

پاسخ دادند نه! پرسیدم چرا؟ گفتند چون ادرار و مدفوع نجس است و اگر کسی بخورد حتی کم آن را هم هرگز امام علی نمی‌گوید نوش جانتان. پرسیدم مگر شراب از نجاسات نیست؟ پاسخ دادند آری! پرسیدم فرق نجس با نجس چیست؟

هم شراب نجس است هم ادرار نجس است. نجس بودن این مواد هم به خاطر زیانهایی است که در آنها وجود دارد.پس نتیجه می‌گیریم: اولا که امام‌علی چنین حرفی نزده است و دوم: اینکه مقدار کم نجس چه شراب باشد یا چیز دیگر خوردنش حرام است.

امام علی علیه السلام: می فرماید از پیامبر خدا پرسیدم :برترین کارها در ماه رمضان چیست فرمود ای ابوالحسن!؟

برترین کارها در این ماه پرهیز از حرام است. در ادامه می فرماید:خداوند فرموده است هرکس اعضایش از حرام های من،حفظ نکند،روزه دار نباشد نیازی نیست که به خاطر من،خوراک و نوشیدنی اش را ترک کند.

و باز از قول رسول خدا که به جابر بن عبدالله می فرماید: ای جابر !این ماه رمضان است.هرکس روزش را روزه بدارد و بخشی از شبش را به عبادت برخیزد و شکم و شهوتش را پاک نگه دارد و زبانش را حفظ کند ، از گناهانش بیرون می شود ، آنگونه که از این ماه بیرون می شود. جابر گفت: ای پیامبر خدا! این سخن ،چه نیکوست! پیامبر خدا فرمود: ای جابر! و این شرط ها سخت است!

و در ادامه فرمود :هر روزه داری که در پشت سر زنی با دقت بنگرد، تا حدی که استخوانبندی زن از پشت لباسش برای او آشکار شود، روزه اش را افطار کرده است.

مراقبات ماه رمضان ص159