مسئله تربیت، از مهم‌ترین مسائل اجتماعی است که از گذشته‌های دور معضلاتی را در جامعه بشری بوجود آورده. موضوعی که انتخاب شده مورد بررسی قرار می‌گیرد، تلاش کوچکی برای شناخت آیات قرآن درتأثیر محیط برتربیت است. هرچند که علما ودانشمندان در این باره راه کارهای گوناگونی مطرح کرده اند ولی عالیترین ایده‌ها را اسلام معرفی کرده است.
مشکلی که امروز دنیا از آن ضرر می‌بیند نبود امکانات نیست، بلکه نبود تربیت صحیح و تأثیرگیری کودک و نوجوان ما از افراد تربیت ناشده است.
طبق دستور قرآن، انسان حامل دو بعد منفی و مثبت است.خداجو …و هلوع منوع …است.
انسانی که ظرفیتی این گونه دارد و با فطرتی پاک آفریده شده است؛ در اختیار خانواده و تحت امر مربیان قرار می‌گیرد و چنانچه همه در صراط مستقیم باشند می‌تواند بهترین نتیجه را بدهد. ولی برعکس اگر از یک سو خانواده مؤدب به آداب نباشد و از سوی دیگر مربیانی که از میان همین خانواده‌های بی‌مبالات، مسؤولیت مهم تربیت و مراکز فرهنگی و رسانه را به عهده دارند، اگر کودک و نوجوانی توانست از این هفت خوان‌های ویرانگر به سلامت عبور کند نیاز به معجزه دارد؟!
محیط اجتماعی عامل مهمی در تکوین خصوصیات روحی و اخلاقی انسان است. زبان انسان، آداب عرفی و اجتماعی، دین و مذهب، غالباً همان چیزی است که محیط اجتماعی بر انسان تحمیل می‌کند.
قسمت اعظم یادگیری‌هایی که شخصیت افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهد نه در فضای معمولی محیط‌های طبیعی، بلکه در محیط بسیار پیچیده که به وسیله رفتار افراد دیگر خلق و ایجاد شده است، انجام می‌پذیرد. منظور از محیط پیچیده اجتماعی یعنی الگوهای فرهنگی، طبقه اجتماعی، ساختار خانواده، سیستم‌های تعلیم و تربیت و الگوهای استخدامی است. هر کدام از این‌ها به نوعی تأثیرات خود را روی شخصیت افراد نشان داده‌اند.
اعضای یک طبقه اجتماعی بر روی نحوه گفتار، نوع پوشش، امکان بازآفرینی فعالیت‌ها، نحوه تلقی از استعدادها و اهداف زندگی تأثیر می‌گذارد. آنچه که افراد در دوران کودکی خویش تجربه می‌کنند، مانند تنبیه‌های انضباطی والدین، الگوهای غذایی، شیوه بروز احساسات و عواطف، ممانعت‌ها و انتظارات غالبا پایه و اساس شخصیت افراد در سنین بزرگسالی است. در ارتباط با این موضوع ساختار خانواده هم دخیل است. یعنی تعداد خواهران و برادران، تعداد افراد خانواده، وجود پدر یا مادر، تماما نشان داده‌اند که نقش عمده‌ای در تحول شخصیت کودک به عهده دارند. در خارج از محیط خانه، شخصیت به وسیله مشخصه‌های محیط اجتماعی مثل مدرسه، میزان تحصیلات، شغل و محل کار تأثیر می‌پذیرد.

وقتی به رئیس جمهور از دغدغه‌های مقام ولایت در مورد فرهنگ جامعه گفته شد، که در باره فرهنگ جامعه بیشتر دقت کن و برای آن برنامه ریزی کن؛ جوابش این بود که ما نمی‌توانیم مردم را بزور  به بهشت ببریم!

حالا چرا آنقدر اصرار پشت اصرار که پروتکل های بهدشتی را رعایت کنید، با جریمه و تعطیلی و… نمی‌تواند مردم را در خانه نگهدارد! باید با ایشان گفت: آقای رئیس جمهور طبق سخن خودتان همانطور که نمی‌توان مردم را بزور به بهشت فرستاد، همانطور هم نمی‌توان بزور زنده نگهداشت.

همانطور که دولت تدبیر و امید نخواست طی هشت سال برای فرهنگ دینی مردم کار کند، نتیجه‌اش این می‌شود. اگر مردم را به سوی دین مداری سوق می‌دادی، اکنون گرفتار این فراز و نشیب ها نبودی! اگر اختلاس‌ها در دولت اتفاق نمی‌افتاد، اگر حقوق‌های نجومی.  اگر چشمتان به دنیای غرب نبود، اگر به مقدسات حمله نمی‌کردی و صلح امام حسن  و مبارزه امام حسین  علیهما السلام را به مذاکره با گروه ظالم متهم نمی‌کردی و هزاران اگرهای دیگر… شاید امروز مدفون شده‌های کرونا کمتر بود.

روزهای سختی در انتظار مادران قرار دارد! وقتی بعضی از مادران برای فرزندانش حتی از دین و ایمانش مایه می‌گذارد، از حرام هم دست نمی‌کشد، خود را به گناه آلوده می‌کند تا فرزندانش خوشحال باشند!

با دروغ و دغل، برای خوشبختی فرزند، خود را به هر دری می‌زند، تا دختر یا پسرش زندگی راحتی داشته باشد! اما خبر ندارد همینکه روح از تنش خارج شود، دیگر بعضی از این دختر و آن پسر، رغبتی برای لمس او ندارند تا حدی که از او فراری می‌شوند!

پ ن

قرار شد فوت شدگان کرونایی را دیگر  برای تغسیل به شهر دیگر نفرستند، بلکه در شهر خودمان توسط طلاب جهادی تغسیل آن‌ها انجام گیرد. وقتی به نزدیکان میت می‌گوییم که برای کمک به تغسیل مادرتان بیایید؛ حاضر نیستند! باید دنبال افراد غریبه بگردیم تا برای تغسیل بیایند!

افراد هم دیگر حاضر نیستند در تغسیل شرکت کنند حتی کسی که سالها شغلش تغسیل اموات بود بعد از کرونا دیگر حاضر نیست ادامه دهد!

باید تماشا کرد، یک عمر تلاش و زندگی و زحمت برای فرزندانی که بعد فوت انسان دیگر او را نمی‌شناسند و یا از او می‌ترسند!!

حکمی که واجب کفایی است، یعنی با فوت یک مسلمان برهمه واجب است که برای تغسیل او اقدام کنند مگر اینکه کسی داوطلب شده باشدف که البته اول بر نزدیکان میت واجب است، وقتی آنها اذن دادن دیگران می توانند اقدام به تغسیل کنند.

باید چشم‌ها را شست باید دوباره به زندگی نگاه کرد، باید خدا را بهتر دید و شناخت، هرکاری که می‌کنیم برای خدا باشد حتی دوست داشتن فرزند و مهربانی به آن‌ها برای خدا باشد!

کرونا امتحانی برای رفوزه شدن فرزندان!!

بخشی از مطالب کتاب

ب)جایگاه قرآن در روش داستانی

وجود حدود 500 داستان مستقیم قرآنی وحدود 1000 داستان غیر مستقیم (شان نزول) دلیلی بر توجه قرآن به این روش وتاثیرگذاری آن است.

ج)ویژگی‌های داستان

جذاب و پر کشش، عبرت آموز و پند آموز، است. با بکار گیری تخیل افراد برای بارور سازی محتوا بسیار موثر است. می‌توان با بیان نکات قرآنی از داستان و ایجاد جذابیت، بیان نکات پندآموز در لابلای داستان، با پیگیری اهداف تربیتی از قبل مشخص شده در مسیر آن و بیان سرگذشت گذشتگان با محکم ترین سند و دور کردن افکار خرافی و اسرائیلیات در مورد پیامبران به ایجاد حس همدردی و تسکین دردهای مشابه با شخصیت‌های داستان پرداخت که پس از شنیدن سرگذشت دیگران نتیجه اخلاقی را به مخاطبان القا کرد.

ادامه »

بای ذنب قتلت، به چه گناهی کشته شدی؟ اگر آمریکای جنایتکار، از روی زمین محو گردد؛ اثرات زیانبار ظالمانه‌اش شاید قرن‌ها ادامه پیدا کند. بدعتی که در جامعه ظالم پرور، همچون افزایش شیاطین بوجود آورده است، نطفه‌های ناپاکی که تولید کرده است؛ هرکدامشان یک فرعون جدیدی هستند که مثل ویروس منتشر می شوند.

همانگونه که صدام ملعون در عراق بعثی‌های کافر را بر جا گذاشته است، و  شاه ملعون سلطنت طلب‌های بی مغز را باقی گذاشت؛ و این سلسله ملعونه همچنان از خارج از ایران سم پاشی شان ادامه دارد. در افغانستان هم از این سلسله منحوس باقی مانده است.

مانند بذر خس و خاشاک که وقتی پراکنده می‌شود، هرچه علف کش می زنی  باز هم می‌روید!

دنیای وحشی غرب، چنان خوی وحشی گری خود را به فرزندان بی پدر خود آموزش داده است، در هنگام سختی‌ها ، همه دست به اسلحه می‌شوند.

امروز در آمریکا که کشور رویاهای غربزدگان بود، همه مسلح شده‌اند تا یکدیگر را بقتل برسانند. شده‌اند مصداق َاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ…، یکدیگر را بکشید.وقتی چنین تفکری در افراد بوجود آید؛ نتیجه‌ی خونبارش می‌شود، 142بار زنگ خوردن گوشی شهید افغانی، جان پدر کجاستی!؟

با این حال به لطف پروردگار صبح نزدیک است!

یکی از راه های امربه معروف و نهی از منکر اِفشاگری است گناه دیگران را اِفشا کردنُ، فاش کردن، جار زدن! البته، گاهی وقت ها یکی از مراتب بالای امر به معروف و نهی از منکر، تو مرحله‌های آخرش این هست که دیگه وقتی گناه علنی باشد و نهی از منکر متوقفِ بر این باشد که دیگرانی لازم باشد بفهمند بِیان تذکر بدهند، لازم می‌شود به بعضیا در یک حد و حدودی به دیگران بگوید.

یا بِدهد به رسانه ها بعضاً گناهای خیلی خاص را اعلام کنند!

ما از این طرفند استفاده کردیم، وقتی تندیس شهید فهمیده را شهردار و شورا با راضی کردن مسئولین بالای شهر، با لودر از بیخ کندند! با تذکرات فروان فایده‌ای نبخشید! با فراخوان از بانوان شهر دعوت کردیم که برای شکایت به دادستانی  حاضر شوند. وقتی این فراخوان در فضای مجازی منتشر شد، بلافاصله تسلیم شدند و التماس کردند که فراخوان را لغو کنید؛ شهید فهمیده را با هر قیافه‌ای که دوست دارید نصب می‌کنیم.

*رهبر ۷۸ ساله ایران*

مجله تایمز در سرمقاله خود می نویسد: رهبر ۷۸ساله ایران، ۲۸ سال کشوری را در پر تلاطم ترین طوفان ها جوری رهبری کرد که امن ترین کشور خاورمیانه باشد.

رهبر ۷۸ساله ايران، سه ساعت برای مردمانش صحبت میکند بدون ذره ای تکرار، آن هم بدون خوردن قطره ای آب!!(در علم سیاست به آن تَکلُّم سه وجهی گویند)
رهبر ایران با۸۰دقیقه تکلم سه وجهي، رکورد تکلم سه وجهی که مربوط به هیتلر و چرچیل، با ۹دقیقه بود را شکسته است.

رهبرِ۷۸ساله ایران درحالي که دروس تخصصی اقتصاد را نخوانده، طرحی چند صَد صفحه ای از مباحث اقتصادی نوین را برای کشورش می نويسد که مورد تحصین اقتصاد دانان بین المللی قرار میگیرد!!!

رهبر۷۸ساله ايران دریک سخنرانی یک ساعته جامعه خویش را آسیب شناسی کرده و نقاط ضعف و قوت جامعه را با ساده ترین کلمات به مردم ميفهماند.

رهبر ۷۸ ساله ایران به مانند یک عضو کم درآمد جامعه زندگی می کند. و از همه جالب تر اينکه فرزندان خود را از مسئولیت های کشور منع کرده است.

رهبر ۷۸ ساله ايران با یک هشدار واولتيماتومش شاه کشوری دیگر را به شدت مرعوب سازد(حادثه منا) تا جایی که فردای سخنرانی اش، تمام وعده های بر زمین مانده عملی میشود!!

رهبر ایران رکورد بیشترین ساعات حضور در مناطق جنگي(هشت سال جنگ) را دارد.
رهبر ۷۸ ساله ايران مسایل بین المللی و آینده سیاسی جهان را بدرستی محاسبه و پیش بینی میکند!(برجام، جنگ يمن، رئیس جمهوری ترامپ و…)

رهبر ۷۸ ساله ايران چنان سیاست مدار قدرتمندی می باشد که بزرگترین جنگ نرم جهانی که توسط تمامی سازمان های جاسوسی دنیا از سالها قبل طراحی شده بود را تنها با یک سخنرانی چند دقیقه ای خنثی میکند.

کجای دنیا دیده اید رهبری که در سن ۷۸ سالگی به تنهایی کوه پیمایی میکند ؟؟؟

? مجله تايمز دسامبر 2016

??

« پوتین » و « امام خامنه ای »

??

——در پی دستور جناب پوتین برای جذب مترجم ، اعضای دفتر کاخ کرملین پرسیدند که مترجم را برای چه می خواهید
??
پوتین می گوید که می خواهم صحبت های رهبر کبیر ایران را در لحظه اول و با ترجمه درست و با لهجه ایرانی برایم تنظیم کند.
??
اعضای دفتر می گویند که می شود این سخنان را از طریق سایت های خبری و خبرگزاری های معتبر و رسانه های بین المللی دریافت کرد.
??
پوتین می گوید من این سخنان را بلادرنگ و لحظه ای و دقیق می خواهم.
??
اعضا دفتر می گویند دلیل تاکید شما بر این تنظیم سخنرانی ها برای چیست؟!
??
پوتین می گوید که رهبر ایران 4 شاخصه خیلی منحصر به فرد دارد
??
1/ دروغ نمی گوید
2/حرف تکراری نمی زند
3/صحبت های ایشان کاملا علمی و آینده نگرانه است و قطعا به وقوع می پیوندد
4/سخنان ایشان برای سیاستمداران دنیا مهم و روی معادلات جهانی تاثیر سریع و مستقیم دارد.
??
سلامتی مقام معظم رهبری صلوات

خدایا خدایا تا انقلاب مهدی(عج) امام خامنه ای را نگه دار

تهچینی از آسمون ریسمون بافی طب اسلامی ایرانی

بیماری اومد پیش من گفت مشکل معده درد دارم

⁉️قبل از اینکه حرفی بزنم گفت ببخشید شما چرا ماسک نمی‌زنید؟

گفتم شما چرا می‌زنید؟?

گفت چون همه دارن میگن حتّی علما.

✅گفتم لطف کنید برای مشکل معده دردتون زنگ بزنید دفتر مرجعتون و نسخه بگیرید!!!??

گفت مرجع من که این چیزا رو نمی دونه

?گفتم در مورد ماسک هم همینه.

ادامه »

ابتدا به عواقبِ ترک امر به معروف و نهی از منکر می پردازیم:اولین عُقوبتِ ترک امر به معروف و نهی از منکر این است که بدانیم جزء فروع دین است!

ما با عقوبتِ ترکِ یک واجبِ مهم که جزء فروع دین است، مُواجه خواهیم شد. گناه کبیره برای ما نوشته خواهد شد و در واقع در گناه دیگران که دیدیم و نهی نکردیم شریک هستیم حالا آن گناه می‌تواند یک فعل حرامی باشد یا ترکِ یک فعل واجبی باشد!

اگر امرِ به آن معروف  یا نهی از آن منکر نکردیم! قیامت برای ما سخت خواهد شد چون در خیلی از گناهانی که خودمان مُرتکب نشدیم شریک هستیم!

به اِستناد روایاتی که می فرماید کسی که امر به معروف و نهی از منکر نکند،شریک در گناه دیگران است مَنْ أَمَرَبِمَعْرُوفٍ أَوْنَهَى عَنْ مُنْکَرٍأَوْدَلَّ عَلَى خَیْرٍأَوْأَشَارَبِهِ فَهُوَشَرِیکٌ وَمَنْأ َمَرَبِسُوءٍأَوْدَلَّ عَلَیْهِأَوْأَشَارَبِهِ فَهُوَشَرِیکٌ(مَنْ دَلَّ عَلَى خَیْرٍأَوْأَشَارَبِهِ(او رَضا بِه) فَهُوَشَرِیکٌ وَمَنْ دَلَّ عَلَیْ شرأَوْأَشَارَبِهِ(او رَضا بِه) فَهُوَشَرِیکٌ)عزیزان در روایات داریم:

که کسی که امر به معروف و نهی از منکر نکند، در روز قیامت به شکل خوک یا به شکل بوزینه محشور می‌شود و از قبر خودش بیرون میاد البته این در قرآن کریم هم آمده، اقوام پیشین که، از بنی اسرائیل آن هایی که امر به معروف و نهی از منکر نکردند، نسبت به گناه سکوت کردند، قرآن می‌فرماید:َقُلْنَالَهُمْ کُونُواقِرَدَةًخَاسِئِینَ امر کردیم به آن‌ها که مَسخ بشوید به صورت بوزینگانی رانده شده تبدیل بشوید! و بدانیم که در روز قیامت خدایی نکرده، خوک محشور نشویم! خدایی نکرده میمون، بوزینه محشور نشویم!

یکی دیگر از تَجَسُّم کسانی که امر به معروف نکنند، نهی از منکر نکنند،آنها بوگَندو ترین افراد، بدبوترین افراد و تَعَفُّن آورترین اشخاص در قیامت محشور می‌شوند این گروه ولُو اینکه از اُمّت پیامبر اسلام باشند، به ظاهر یک اسلامی هم آورده باشند،نماز و روزه ای هم انجام بِدَهند

اگر نهی از منکر نکنیم، رزق و روزی کم می‌شود!

در ترک امر به معروف و نهی از منکر، معصوم علیه السلام می‌فرماید:مردمی که گناه جوانی را ببینند، گناه نوجوانی را ببینند و او را ادب نکنند، امر به معروف و نهی از منکر نکنند، تذکر به او نَدَهند، خدای متعال رزق و روزیِ همه‌ی آن ها را کاهش می‌دهد!

رزق و روزی هم همش پول نیست! رزق مادی و رزق معنوی!می‌بینی دیگر توفیقِ نماز شب خواندن از دستت رفت!دیگر نمی‌توانی بروی هیات، دیگر نمی‌توانی….امر به معروف و نهی از منکر کنیم، رزق مادی و رزق معنوی مان کم می‌شود!

برکات هم از رزق هامان می‌رود!ببینید، یکی خودِ ماهیتِ رزق است (مادی و معنوی)؛ یکی برکت داشتنِ آن رزق است!

معصوم علیه السلام فرموده، روایت از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هست که می‌فرماید که:اُمَّتِ من در خیر و خوشی هستند تا زمانیکه امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند،تا زمانیکه در خوبی ها همدیگر را تشویق می‌کنند، دعوت می‌کنندفإذالم یفْعَلواذلک هنگامی که رها کنند امر به معروف و نهی از منکر رانُزِعَتْ منهم البرکاتُ تمام برکت ها از آنان برداشته می‌شود،  کَنده می‌شود “اَلبرکات“برکت از وقتشان می‌رود، برکت از مالشان می‌رود، برکت از نسل و فرزندان و اولادشون می‌رود، برکت از کار و شغلشان می‌رود، برکت از خوشی زندگیشان می‌رود بعد می‌فرماید:وسُلِّطَ بعضُهم علی بعضٍ ولم یکن لهم ناصِرٌفی الارضِ ولافی السماءوقتی برکت از زندگی هاشون برداشته شد، از دنیا و آخرتشان هیچ اَحَدی دیگر نمی‌تواند این ها را یاری کُند، نه در زمین و نه در آسمان!چرا برکت از زندگی‌ها می‌رود؟ بخاطر ترک امر به معروف و نهی از منکر

وقتی دیدم دوستمان

همسایه مان

خواهرمان

زن برادرمان

و دخترمان و….

حاضر به افزایش جمعیت نیست و فقط به یک یا دو تا فرزند اکتفاکرده است، راهنمایی نکردیم که این کار مورد رضایت خداوند نیست، پیامبر از این کار ناراضی است.

خصوصا وقتی یک دختر لیسانس که پشت دستگاهی که از خارج برایمان فرستاده اند نشسته و گفت که فرزندت ناقص است باید سقط شود حرف او را وحی منزل دانستیم و به قتل نفس اقدام کردیم.

وقتی دخترمان، خواهرمان، دوستمان، پوشش نامناسب داشت ، با مهربانی به او تذکر ندادیم.

وقتی غذای زیاد پختیم و زیادی را در سطل زباله ریختند، اعتراض نکردیم.

وقتی با آب نوشیدنی  برای شستشوی کوچه و حیاط استفاده کردند و کردیم !

نتیجه همه این گناهان، رزق مادی مان: تورم بالا است و رزق معنوی مان همه تعطیل شد. نه اربعینی نه زیارت عتباتی نه حرم رضوی و نه مسجد و منبری و نه نماز جمعه و نه اعتکافی وجود ندارد!

و بدتر از همه تسلط حقوق نجومی بگیران و اختلاس کنندگان را برخود مسلط کردیم، که وقتی حرف از دین می زنیم؛ جوابمان این است که ما مردم را به زور به بهشت نمی بریم!!!

برای یاری کردنِ امام، همه‌ی اُمَّت وظیفه دارند رهبر را، پدربزرگ را، مدیر مدرسه را، ولی خدا را، امام معصوم را یاری کنند. همه‌ی کارها را نندازند گردن او، بنشینند دست را در دست بگذارند بگویند او درست کند نه، امر به معروف یعنی بفهمیم که همه ما برای اصلاح جامعه سهمی داریم از نگاه عقل نکته بعدی را با هم بررسی کنیم ببینید امر به معروف و نهی از منکر یک جور جریمه کردن است یعنی گناهکار را بخاطر خطاش جریمه کنیم

که من رابطم رو باهاش کم کنم، یک جریمه این است که اخم کنم بهش، یک جریمه این است که یک خورده رفاقتم را طور دیگه‌ای باهاش تنظیم کنم این بخش از مهمونیش که گناه آلوده را نَرَوم، شرکت نکنم امر به معروف یعنی مثل پلیس که جریمه می‌کند ماشین متخلِّف را،می‌گوید آقا شما سرعت غیر مجاز داری، سبقت غیر مجاز، نمره منفی می‌گیری، گواهینامه‌ات را می‌گیریم نگه می داریم، ماشینتم می خوابانیم، اعمال قانون می‌کنیم؛ چرا؟  تا دفعه دیگه این کار را نکنی!امر به معروف یعنی همه یک جورایی همدیگر را تو اشتباهاتمان جریمه کنیم البته با زبانِ خوش، معمولاً با لحن درست و مناسب به هم تذکر بدیم هزینه‌ی گناه را بالا ببریم. یک مثال قشنگی هست همه شنیدید:آن قایقی یا کشتی‌ای که یک نفر داشت کفِ قایق را سوراخ می‌کرد کف کشتی را سوراخ می‌کرد بعضیا گفتند آقا چیکار می‌کنی وسط دریا هستیم این قایق الآن سوراخ بشه غرق می‌شویم، چرا سوراخ می‌کنی کف قایق را؟گفت آقا دخالت نکنید من دارم زیر پایِ خودم را سوراخ می‌کنم

عده‌ای گفتن راست می‌گه بابا زیر پایِ خودش  را سوراخ می‌کند، دو سه نفر گفتند، بابا همه توی این کشتی هستیم، غرق می‌شویم. حالا شهر ما که همه در آن زندگی می‌کنیم، طرف حق ندارد گناه کند و ما باید نهی از منکر کنیم. چون بلا که میاد همه غرق می‌شویم. مثل حالا هی گناه را دیدیم و لب فرو بستیم،  و خفه شدیم؛ بلا آمد مجبوریم همه دهن بند بزنیم و گرنه با کرونا خفه می‌شویم

نگفتیم سقط جنین نکنید

نگفتیم جنس خارجی نخرید

نگفتیم پوششت را رعایت کن

نگفتیم آقا نگاه نکن

نگفتیم ……!

برای اینکه تخم مرغ دزد شتر دزد نشود باید، جلویش گرفته شود. یک وظیفه حکومت دارد که باید با بگیر و ببند جلوی این کار را بگیرد. یک وظیفه‌ای هم مردم دارند، از واجبات فروع دین است. دقیقا مثل نماز و روزه حج و جهاد…. که بعضی این فروع دین قضا دارد، بعضی مثل امر به معروف و نهی از منکر قضا ندارد.

یعنی همان لحظه باید گناهکار قرنطینه بشود. یعنی به تعداد اهالی یک کوچه همه به فرد گناهکار تذکر بدهند؛ این کار باعث تلخ شدن گناه در ذائقه گناهکار می‌شود، دیگر علاقه‌ای به آشکار کردن گناه در دید همگان نخواهد داشت.بدین گونه می توان از بی نظمی اجتماعی جلوگیری کرد.

یک مثالی در علم شیمی می‌زنند: شیمی دانان:مفهوم بی‌نظمی، آنتروپی، دِلتا اِس می‌گویند همواره در شرایط غیر آزمایشگاهی، دنیا به سمتِ بی‌نظمی رهسپار است.  حرکتِ دنیا به سمت بی نظم تر شُدن است. شما مثالش را ببینید:بچه را اگر تربیت نکنی، امر و نهی اش نکنی، یادش ندهید، تربیتش نکنید؛ نه دکتر می‌شود، نه عالم و روحانی می‌شود، نه مهندس می‌شود، نه آدم بدرد بخور، نه متخصص ، نه با ادب می‌شود، به هیچ کار و فَنی تن نمی‌دهد و  آخرش هیچی نمی‌شود، یک آدم الّافِ بیکار می‌شود. مُنتَها اگر همین بچه در معرض تربیت قرار بگیرد؟

دقیقا مثل یخ، همان بحثِ شیمی، یک قالب یخ را شما بگذارید اینجا، فردا صبح میایید می‌بینید که این قالب یخ مایع شده در واقع جامد، مایع شده، آب شده است یا یک مقدار آب رو بگذار اینجا فردا میایید می‌بینی یک بخش زیادیش بخار شده است، مایع به سمتِ گاز رفته است.

یعنی در یک کلام، جامعه را وِل کنید به سمت منظم تر شدن و قاعده مندتر شدن نمی‌رود!مگر اینکه برایش انرژی صرف کنید.

انرژی یعنی نظم دادن به جامعه همان امر به معروف و نهی از منکر است.همان نظارت اجتماعی، که دولت بی تدبیر گفت مردم را بزور به بهشت نمی برند، یعنی رها کنید تا مردم مثل بهائم بچرند! تا در گروه ذر هم یلعب و یرتع بمانند.